证道山门旷，延僧草座禅。
不知为额始，曾记有歌传。
驿路桥梁坏，沙溪石藓填。
往来荒廨近，时可托清眠。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《过证道寺》是宋代文人董嗣杲创作的一首诗词。这首诗表达了作者在经过证道寺时的感慨和思考。
诗词的中文译文如下：
过证道寺
证道山门旷，
延僧草座禅。
不知为额始，
曾记有歌传。
驿路桥梁坏，
沙溪石藓填。
往来荒廨近，
时可托清眠。
诗词的意境是描绘证道寺的景象和作者的心情。证道寺的山门开阔，僧侣在草地上坐禅修行。作者对这个地方的来历并不清楚，但他曾听说过这里有歌谣流传。驿路上的桥梁被损坏，沙溪上的石头被青苔覆盖填满。往来的人很少，靠近寺庙的廨房十分荒凉，有时可以在这里找到一片宁静的安眠之地。
这首诗词通过描写景物和情感的交融，展现出一种宁静、寂静的氛围。证道寺的门户敞开，给人一种广阔的感觉，而僧侣们在草地上坐禅修行，象征着他们追求心灵的宁静与升华。作者对寺庙的来历和历史产生了好奇，但他并不了解其中的细节，只能依靠传说中的歌谣来想象。驿路上的桥梁坏了，河边的石头被青苔覆盖，显示出岁月的流转和事物的变迁。往来的人很少，而离寺庙近的廨房更加荒凉，这里成为作者可以静心安眠的地方。
整首诗词以寺庙为背景，描绘了一种宁静、清幽的意境。作者通过对景物的描写和自己的心情抒发，展示了对于心灵宁静和内心慰藉的追求。诗词通过简洁的语言和深刻的意境，让读者感受到一种超脱尘世的安宁和平静。
巫山高，望不极。飞鸿欲度愁无力，我欲绝之乏羽翼。峡江水急荆门远，鱼龙游之不能转。下无舟楫上无梁，我欲济之忧力尠。
所亲安在。舍我远迈。弃此荪芷。袭彼萧艾。虽曰幽深。岂无颠沛。言念君子。不遐有害。
芳思切。旧事不堪重说。浓露凝香花喷血。花心双蛱蝶。燕语莺啼都歇。又过清明时节。记得离歌三两阕。未歌先哽咽。
欹枕狂歌击唾壶，直将轩冕等锱铢。醉乡岐路君知否，不似人间足畏涂。
抱病喜清夜，形羸心独开。不知药鼎沸，错认雨声来。岁晚灯烛丽，天长鸿雁哀。书生惜日月，欹枕意茫哉。
生銕铸就崑崙儿，头轻脚重肚皮大。明眼衲僧萨普吒，九十日中看不破。看不破，笑倒嵩山破灶堕。
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