月地云丛花意妍，清芬曾向窦家传。
登山不愧自招隐，斫树莫名谁学仙。
香换西风埋麝腹，种分南海蕴龙涎。
玉杯甘露何从得，欲折蟾枝是几年。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《桂花》是宋代董嗣杲的一首诗词。这首诗描绘了桂花的美丽与香气，以及作者对桂花的赞美和思考。
桂花的香气袅袅上升，月亮的光芒映照下，云朵缭绕，花朵的意境妍媚动人。这里的花意妍指的是桂花的花色和花香所表达的美丽意境。
诗中提到，清芬曾经传承给窦家。这暗示了桂花的香气曾经被人们传颂，并世代相传，窦家可能是指窦娥，她以美丽和智慧而闻名于世。
作者登山而不愿意显露身份，他自愿隐退于山林之中，与桂花相伴。这表达了作者的自傲和追求高尚境界的心态。
在诗中提到，斫树莫名谁学仙。这句话暗示了作者在山林之中斩伐树木，但是他不知道是谁学习仙人的方式。这句话反映了作者对于仙人境界的向往和追求。
诗中还提到桂花的香气和南海蕴龙涎相交换。这里的南海指的是广东的南海地区，而龙涎指的是一种珍贵的香料。这句诗表达了桂花的香气之珍贵，将其比喻为南海中蕴含的珍贵宝物。
诗的最后一句，欲折蟾枝是几年，表达了作者心中对于美好事物的渴望。蟾枝指的是传说中月亮上的桂树，欲折蟾枝意味着作者渴望能够实现自己的理想和追求，但不知道需要多少年的努力和等待。
总的来说，这首《桂花》通过描绘桂花的美丽和香气，表达了作者对于美好事物的追求和向往。诗中运用了丰富的意象和隐喻，诗意深远，给人以思考和想象的空间，展现了宋代文人的情感和追求。
秋月满行舟，秋虫响孤岸。岂独居者愁，当令客心乱。展转重兴嗟，所嗟时节换。时节不苦留，川涂行已半。霜落草根枯，清音从此断。谁复过江南，哀鸿为我伴。
苦寒犹强忍，空阔倚楼前。春欲回江国，人皆喜雪天。病须攻此老，穷已极今年。乘兴吾何往，西归问钓船。
巴蜀归才子，江湖枉使车。久吟工部句，新寄子公书。面对花应笑，眉开柳为舒。苦无杯酒暇，人事正纷如。
少来不食蚁丘浆，老去得意漆园方。监中已失儿时面，忍能乞与兵作郎。
幼以木兰为长兄，岂堪垂老隔幽明。空疏谁更讥匡鼎，友爱何曾詈屈平。服已降期从变礼，圣犹尚左况诸生。追严不必伊蒲供，自有松风与涧声。
冷气生深殿，狼星渡远关。九城鼙鼓内，千骑道途间。凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。
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