英英天上云，洞洞天下谷。
皎皎谷中人，精神皎如玉。
卷舒一何心，怡悦亦自足。
朝采孚丹砂，夕气被林麓。
岂无茯苓芝，随春入锄斸。
自是长生苗，根本元不俗。
三千年桃花，八千岁椿木。
不如采药归，枕石伴云宿。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《为金陵宗人赋云谷诗》是宋代仇远的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
英英天上云，洞洞天下谷。
皎皎谷中人，精神皎如玉。
卷舒一何心，怡悦亦自足。
朝采孚丹砂，夕气被林麓。
岂无茯苓芝，随春入锄斸。
自是长生苗，根本元不俗。
三千年桃花，八千岁椿木。
不如采药归，枕石伴云宿。
诗意：
这首诗词描述了一个寻找长生之道的人，他在云谷之间游走，体验着自然的美妙和神奇。他的精神状态如同玉一般明亮纯粹，内心充满了满足和愉悦。他在早晨采集珍贵的丹砂，晚上被山林的清新气息所包围。他不仅仅是采集草药，还根除了世俗的困扰。他是一株长生不朽的苗木，根基深厚，与世无争。他见证了三千年桃花的绽放，八千岁椿木的茁壮。与其留恋不舍地采集草药，他宁愿回家，与云和石头为伴，过上宁静的生活。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了一个追求长生不死的人物形象。通过与自然的交融，诗人表达了对纯洁、自由和追求内心平静的向往。诗中使用了丰富的自然意象，如云、谷、丹砂、林麓、茯苓芝、桃花和椿木，这些形象的运用增强了诗词的意境和美感。整首诗词表达了对物质欲望的超越，追求内在精神的提升和超越人世尘嚣的追求。它呼应了宋代文人士人追求自由、追求心灵的纯净和超然境界的思想情感，体现了宋代文人追求道家思想的特点。这首诗词富有禅意，通过自然意象的描绘，传递了人与自然的和谐共生和内心宁静的价值观。
一片白云飞入山，须臾又出在人閒。我归十年不复出，说道云閒我更閒。
只把文章谒帝居，便从平地蹑空虚。分明有个上天路，何事儿孙不读书。
何其秀且明，而况清以美。不醉将如何，无吟讵自己。凡与共此者，但须行乐耳。无意固必我，可久速仕止。离合忍复道，光阴能有几。相对默不言，新篘多且旨。玄中难致诘，圣处可胜纪。何为是栖栖，未免聊复尔。
后苑归来月上初，天歌吹引下鸾与。春风料峭馀寒重，犹索金函览奏书。
魏公德业冠当年，汝守威名竦汉边。将相传家俱未远，子孙到处各推贤。风流最喜君真似，符竹连分政得专。岘首重寻碑堕泪，习池还指客横鞭。逃亡已觉依刘表，寒俊应须礼浩然。当有郡人知古意，栏街齐唱接篱篇。
法尔非修本十成，平常酬答最分明。端然指出长安道，无奈游人不肯行。
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