荆溪滔滔向东注，长桥束之川后怒。
英风飒爽白昼昏，此是孝侯斩蛟处。
客船逆上帆下樯，何如悬水泝吕梁。
百稿攒石双橹健，进退咫尺千丈强。
我来偶值冻雨作，且近孝侯祠下泊。
平生忠孝侯所知，世途更似风波恶。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《荆溪桥》是宋代仇远的一首诗词。这首诗描绘了荆溪奔流向东，长桥抑制住了它的湍怒。诗中展示了英勇飒爽的景象，白昼昏暗，仿佛见证了孝侯斩蛟的场景。客船逆流而上，帆下樯斜，与悬崖峭壁上的吕梁山相比，显得微不足道。船上的双桨划动有力，进退自如，仿佛咫尺间就能攀登千丈高山。诗人来到这里，恰逢冻雨天，停船在孝侯祠下，表达了他对忠孝的敬仰之情。他认为自己一生忠孝，但面对世间的风波恶劣，感到身世如同飘荡在波涛之中。
这首诗以形象生动的语言描绘了荆溪桥及其周围的景致，展示了自然界中的壮丽景色和人与自然的较量。通过写桥、水、山、船等元素，诗人表达了对英雄事迹的赞颂和对忠孝精神的崇敬。诗中运用了对比手法，将荆溪的汹涌与长桥的巍峨相对照，突出了桥的压制力和稳健性。同时，通过描绘船只逆流而上，以及船桨的进退自如，表达了顽强拼搏和克服困难的意志。诗的结尾，诗人以自身的经历反衬了世事的艰难和复杂，表达了对忠孝精神的坚守。
整首诗词以景物描写为主，通过细腻的描绘和对比手法，展现了自然景观与人情世故的统一。同时，通过表达对忠孝精神的崇敬和对人生困境的思考，增添了诗词的思想内涵。这首诗词既是对自然景色的赞美，也是对人生境遇的反思，具有较高的艺术价值和思想深度。
老我菟裘月一间，仰眠黄犊看青山。有诗倚竹猿猱迳，无梦排云虎豹关。城郭是非溪隔断，风烟灭没笔追还。底须一局销长日，并不能棋方是閒。
十年三退卧吾庐，解组归来始定居。数亩家园荒杞菊，一池秋水拂龟鱼。临花对月难忘酒，咏古怀贤不废书。更欲两忘真俗累，逍遥常御白牛车。
忆昔儿时衣百花，阿母扶我上戏车。两岁读书未离乳，书罢寻乳犹归家。年方十三失阿保，弱冠慈母仙去早。只今堂上独灵椿，念及庭萱怨露草。夜来忽梦如儿年，阿保携抱慈母怜。人生安得常童颠，只作婴儿啼母前。
念昔幽居久，幽怀剧岁残。茅亭因雪过，沙渚与鸥寒。暂喜凉尘息，将愁秦树单。六花如结子，孤客鬓边看。
仙人去已久，我来经南山。丹灶今已没，白云长自闲。风吹桂枝绿，雨落桃花斑。空传负薪句，沽酒何时还。
忍置一茅舍，空闲丛竹傍。限归憎月闰，乞梦愿更长。草合深埋径，苔知自过墙。还怜挂瓢树，到日叶俱黄。
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