生为结发婚，死为同穴鬼。
岂意冰上缘，沦没隔万里。
半镜随尘沙，嫁衣在巾笥。
红丝倘未绝，白首高归止。
心随碣石云，泪落铜盘水。
云飞会南来，水流还北注。
此生不可期，心期勖来世。
何梦桂（一二二九～？）（生年据本集卷一○《王石涧临清诗稿跋》），字严叟，幼名应祈，字申甫，别号潜斋，严州淳安（今属浙江）人。度宗咸淳元年（一二六五）进士。授台州军事判官，改太学录，迁博士，通判吉州。召爲太常博士，累迁大理寺卿，知时事不可爲，引疾去。入元累徵不起。有《潜斋集》十一卷。事见本集附录《何先生家传》、明嘉靖《淳安县志》卷一一。 何梦桂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清顺治十六年何令范重修本（简称何本）。新辑集外诗附于卷末。
《拟古五首》是宋代诗人何梦桂创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
生为结发婚，死为同穴鬼。
岂意冰上缘，沦没隔万里。
半镜随尘沙，嫁衣在巾笥。
红丝倘未绝，白首高归止。
心随碣石云，泪落铜盘水。
云飞会南来，水流还北注。
此生不可期，心期勖来世。
译文：
出生时结为夫妻，死后成为同一墓穴中的鬼魂。
谁能想到，缘分如冰，隔绝万里之遥。
半面镜子随着尘沙飘散，嫁衣被收藏在巾笥之中。
红线或许还没有断，白发高耸不再生长。
心灵随着碣石的云雾飘荡，眼泪落在铜盘中的水面。
云飘飞向南方，水流却返回北方。
这一生无法预知，心愿期盼来世。
诗意：
《拟古五首》通过古典的形式和语言，表达了生死与缘分之间的关系和无常的人生境遇。诗人用简练而深刻的语言描绘了一个结发夫妻在生死之间的离别和重逢。诗中的冰上缘喻示了人生中脆弱而短暂的缘分，隔绝万里的描述则突出了离别的苦痛和无奈。诗的后半部分以碣石、云雾、铜盘和南北之水等意象，表达了诗人内心纠葛的情感和对未来的希冀。
赏析：
《拟古五首》以古典的形式展现了诗人对生死和缘分的思考。诗词中采用了对仗、押韵和意象的修辞手法，使诗意更加丰富而深沉。诗人通过将个体的情感与自然景物相结合，以表达人生的无常和不可预测性。诗词流露出作者对生死与缘分的矛盾感受，以及对未来的期盼和对现实的无奈。整首诗意境优美，意蕴丰富，给人以深思和感慨，使人对生命的意义和人生的选择产生思考。
翼戴三朝冕有蝉，归来今作地行仙。且看宫阙萧何第，未泛江湖范蠡船。老境已怜周尚父，庆门方似汉韦贤。一杯仰祝椿松寿，岁岁流觞八日前。
皇上初更化，追锋语语温。同看三老起，今叹一身存。别久劳魂梦，人亡溅泪痕。从兹归故隐，旧事与谁论。
芒鞋布袜罢春游，粉蝶黄蜂各自愁。傍老光阴情转切，惜花心性死方休。胶粘日月无长策，酒对荼跼有近忧。一曲山香春寂寂，碧云莫合隔红楼。
洞山平地露尸骸，庵主将身一处埋。狼藉髑髅相枕藉，悲风愁雾不胜怀。
裁征衣。寄征衣。万里征人音信稀。朝相思。暮相思。滴尽真珠，如今无泪垂。闺中幼妇红颜少。应是玉关人更老。几时归。几时归。开尽牡丹，看看到荼コ。
陶令居官八十日，始为督邮方赋归。君家门户要兴起，未用飘然咏式微。
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