人世浮浮风里尘，不须更问果何因。
有时意思悠然处，流水青山便是亲。
《次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄》是宋代诗人陈著创作的一首诗词。这首诗词描绘了人世浮浮的场景，以及在自然中寻找心灵慰藉的主题。
诗词的中文译文如下：
人世浮浮风里尘，
不须更问果何因。
有时意思悠然处，
流水青山便是亲。
诗词的诗意和赏析：
这首诗词以浮世的喧嚣和尘埃为背景，表达了对纷扰世俗的冷漠态度。作者似乎在告诉读者，人们不需要过多地追问世间的原因和因果，而应该寻求内心的宁静和平和。
诗词中的"有时意思悠然处，流水青山便是亲"表达了作者在某些时刻能够找到内心的宁静和平和的感受。当人们置身于大自然的流水和青山之间时，他们会感到与自然的亲近和融合，从而摆脱了尘世的纷扰和烦忧。
整首诗词以简洁明了的语言表达了对于世俗纷扰的冷静态度和对自然的向往。通过对人世浮躁和自然宁静的对比，诗人呼唤读者寻找内心的宁静和平和，将自然界的美景作为寄托和解脱的归宿。
这首诗词以简约的形式揭示了诗人对于人世浮躁的思考，同时表达了对自然和心灵解脱的渴望。它以淡泊和超脱的态度，唤起读者对于内心安宁和自然之美的思索，带给人们一种深思和舒缓的感受。
夜来风色作清寒，灯火残时人意阑。归路月华犹皎皎，今朝雪影乱漫漫。比他柳絮真无赖，捐尽梅花不忍看。独坐不知时节变，一襟和气有余欢。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
坐无灯火夜萧然，马上匆匆未晓天。值驿老兵应笑我，肯将斗粟换高眠。
万里论心晚，相看慰乱离。丹成俄已化，璧碎尚无缁。禾黍西原梦，川原落日悲。斯文今已矣，来世以为期。
周公山前倾盖时，再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容，四方上下如相逐。另来每恨无见日，要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴，一官季氏仍寮末。移将远期为近期，天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换，何止已多如笋束。淹留自春意徂冬，出门如物系两脚。一朝决去水赴壑，梦魂先到鹤山侧。
夏畦云稼忧芳蕤，炎官火伞烘晴曦。何人半夜起龙蛰，慰我卒岁丰年期。吾生正作一饱计，天意似悯三农时。椎牛酾酒乐村社，帝力於尔其谁知。
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