一枕羲皇失午熇，久知吾道定寥寥。
客来且拨浮明瓮，事过真成覆鹿蕉。
野性从来便水石，此生自合老渔樵。
移床更入深云处，厥木惟乔厥草夭。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
《次韵郑佥判》是宋代诗人方岳创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
一枕羲皇失午熇，
我长期以来早已了解我的道路是多么的渺茫。这句诗以失去太阳的迷茫寓意，表达了作者在人生道路上的无奈和迷惘。
久知吾道定寥寥。
长久以来我已经明白我的道路注定是孤寂冷清的。这句诗描述了作者对自己的命运的认知，感叹自己的道路注定是艰辛而孤独的。
客来且拨浮明瓮，
客人来临，我将暂时摒弃浮华的事物。这句诗表达了作者对客人到来的欢迎之情，同时也体现了他对浮华世俗的抛弃。
事过真成覆鹿蕉。
事情发生后，才真正看清事物的本质，如同鹿食野蕉一般。这句诗用覆盖鹿蕉来比喻事情的真相显露，强调了事后的领悟和认识。
野性从来便水石，
野性本就如同水和石一样。这句诗表达了作者认为人的本性就像大自然中的水和石，固执而自然。
此生自合老渔樵。
这一生我自愿成为一个老渔夫或樵夫。这句诗表达了作者对返璞归真、过简朴自然生活的向往和选择。
移床更入深云处，
搬动床榻，进入更深的云雾之中。这句诗象征着作者追求逍遥自在的生活，远离尘嚣，追寻内心深处的宁静。
厥木惟乔厥草夭。
高耸的树木只有参天大树，而娇嫩的草只有短暂的生命。这句诗用树木和草的生长与寿命来比喻人的境遇和命运的无常，表达了作者对人生短暂和无常的感慨。
《次韵郑佥判》这首诗词通过表达作者对人生的思考和感慨，描绘了一个追求自由和宁静的内心世界。诗中运用了自然景物和比喻的手法，以简洁朴实的语言展示了作者对尘世烦恼的抛却，对自然真实与纯粹的向往。同时，诗中的一些意象和隐喻也呼应了宋代文人追求超脱世俗的思想倾向。整首诗以自然的意象和情感表达，展现了作者对人生追求与境遇的思考，具有一定的哲理意味。
老我菟裘月一间，仰眠黄犊看青山。有诗倚竹猿猱迳，无梦排云虎豹关。城郭是非溪隔断，风烟灭没笔追还。底须一局销长日，并不能棋方是閒。
十年三退卧吾庐，解组归来始定居。数亩家园荒杞菊，一池秋水拂龟鱼。临花对月难忘酒，咏古怀贤不废书。更欲两忘真俗累，逍遥常御白牛车。
忆昔儿时衣百花，阿母扶我上戏车。两岁读书未离乳，书罢寻乳犹归家。年方十三失阿保，弱冠慈母仙去早。只今堂上独灵椿，念及庭萱怨露草。夜来忽梦如儿年，阿保携抱慈母怜。人生安得常童颠，只作婴儿啼母前。
念昔幽居久，幽怀剧岁残。茅亭因雪过，沙渚与鸥寒。暂喜凉尘息，将愁秦树单。六花如结子，孤客鬓边看。
仙人去已久，我来经南山。丹灶今已没，白云长自闲。风吹桂枝绿，雨落桃花斑。空传负薪句，沽酒何时还。
忍置一茅舍，空闲丛竹傍。限归憎月闰，乞梦愿更长。草合深埋径，苔知自过墙。还怜挂瓢树，到日叶俱黄。
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