解缨聊复濯沧浪,晞发松阴藓石床。
有味是贫琳馆俸,无功於懒玉函方。
自参老子鼻端白,未羡诸公腰下黄。
蔗境渐佳惟习静,笔床茶灶并荒唐。
方岳(一一九九~一二六二),字巨山,号秋崖,祁门(今属安徽)人。理宗绍定五年(一二三二)进士,歷南康军、滁州教授,淮东安抚司干官,进礼、兵部架阁,添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之,史嗾言者论罢,闲居四年。范钟爲左丞相,除太学博士兼景献府教授。淳祐六年(一二四六)迁宗学博士,以宗正丞权三部郎官。出知南康军,移知邵武军,宝祐三年(一二五五)改知饶州、宁国府,未上而罢,闲居七年。程元凤当国,起知袁州。丁大全当国,以忤命劾罢。贾似道当国,起知抚州,辞不赴。景定三年卒,年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷,清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首,但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗,以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》(藏上海图书馆)爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》(简称四库本)、清翁同书批校并跋抄本(简称翁本,藏北京图书馆)。《秋崖集》中多出的诗,编爲第三十五卷,新辑集外诗编爲第三十六卷。
《山中》是宋代方岳的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
解缨聊复濯沧浪,
晞发松阴藓石床。
有味是贫琳馆俸,
无功於懒玉函方。
自参老子鼻端白,
未羡诸公腰下黄。
蔗境渐佳惟习静,
笔床茶灶并荒唐。
译文:
解开头巾,随意洗涤沧浪之水,
晒干发丝,躺在松树荫下的青苔石床。
有滋有味的是贫穷的琳馆俸禄,
无功之人只能懒散地放在玉函之中。
自比老子,鼻子上已有白发,
还未羡慕那些官宦之人腰间的黄金。
这个僻静的境地渐渐变得宜人,
书桌、茶炉都显得荒废荒唐。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者在山中的闲适生活。他解开头巾,洗涤沧浪之水,晒干发丝,在松树阴影下的青苔石床上休息。这里没有繁华富贵,只有贫穷的琳馆俸禄,但却有着滋味。作者感叹自己无功而懒散地将才华埋藏在玉函之中,自比老子,表示自己已经年老,鼻子上已有白发,但他并未羡慕那些身居高位的官宦之人的财富。在这个僻静的山中境地中,作者渐渐习得静谧,他的书桌、茶炉都显得荒废荒唐,这也许是他对尘世喧嚣和功名利禄的拒绝。
整首诗词通过描绘山中的景物和作者的心境,表达了对繁华世界的冷漠和对宁静生活的向往。作者选择了山中的清幽之地,追求内心的宁静和自由。他不为功名所动,不羡慕权贵的荣华富贵,宁愿过着朴素的生活,享受山中的宁静与自然之美。这种心境和态度,体现了宋代士人的隐逸情怀,也是中国古代文人士大夫精神的一种体现。
夜来风色作清寒,灯火残时人意阑。归路月华犹皎皎,今朝雪影乱漫漫。比他柳絮真无赖,捐尽梅花不忍看。独坐不知时节变,一襟和气有余欢。
日月无异明,昼夜有异体。人鬼无异情,生死有异理。既未能知生,又焉能知死。既未能事人,又焉能事鬼。
坐无灯火夜萧然,马上匆匆未晓天。值驿老兵应笑我,肯将斗粟换高眠。
万里论心晚,相看慰乱离。丹成俄已化,璧碎尚无缁。禾黍西原梦,川原落日悲。斯文今已矣,来世以为期。
周公山前倾盖时,再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容,四方上下如相逐。另来每恨无见日,要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴,一官季氏仍寮末。移将远期为近期,天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换,何止已多如笋束。淹留自春意徂冬,出门如物系两脚。一朝决去水赴壑,梦魂先到鹤山侧。
夏畦云稼忧芳蕤,炎官火伞烘晴曦。何人半夜起龙蛰,慰我卒岁丰年期。吾生正作一饱计,天意似悯三农时。椎牛酾酒乐村社,帝力於尔其谁知。
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