相对封人共祝尧，玉觞潋滟酒浮椒。
千山佳气供红旆，一道仁声赖翠轺。
南极爷祈天上寿，东风不隔海滨遥。
恩浓湛露何为报，勉属清忠答圣朝。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《对应致语口号》是宋代诗人李曾伯创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
相对封人共祝尧，
玉觞潋滟酒浮椒。
千山佳气供红旆，
一道仁声赖翠轺。
南极爷祈天上寿，
东风不隔海滨遥。
恩浓湛露何为报，
勉属清忠答圣朝。
诗意：
这首诗词表达了作者对尧舜时代的美好愿景和对当时社会现实的思考。诗中提到了封人、玉觞、酒浮椒、红旆、仁声、翠轺等词语，通过这些形象的描绘，表达了作者对和谐、善良、仁爱的向往和追求。同时，诗人也表达了对天子的祝福和对圣朝的忠诚。
赏析：
这首诗词以朴实的语言，通过对古代帝王尧舜时代的美好景象的描绘，展示了作者对理想社会的向往。诗中使用了丰富的意象和象征，例如玉觞、酒浮椒、红旆等，以表现出尧舜时代的繁荣和和谐景象。同时，作者以诗人自身的角色，表达了对尧舜时代的羡慕和追求，并表达了对圣朝的忠诚和祝福。
诗词中还提到了南极爷祈天上寿、东风不隔海滨遥等句子，通过这些形象的描绘，诗人表达了对天子的祝福和对圣朝的忠诚。诗词最后一句“恩浓湛露何为报，勉属清忠答圣朝”，表达了作者对恩情深厚的感激之情，并表示自己愿意以清廉、忠诚回报圣朝的恩宠。
总体而言，这首诗词通过对尧舜时代美好景象的描绘和对圣朝的忠诚表达，展现了作者对理想社会的向往和对圣朝的敬仰，同时也体现了作者对社会现实的思考和对个人行为的反思。
聚三华，合四象。一气流通，上下频升降。飞入泥丸光百丈。岁久年深，炼成琉璃帐。证先天，朝无上。当位中庸，三五三十棒。打就不来亦不往。这个家风，端的无虚妄。
二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。丹梯石路君先去，为上青冥最上头。
向日所云我，如今却是伊。不知今日我，又是后来谁。
参录公犹未，瞥见白云方始彻果。有超师之作，敢道端师翁语拙。一生居淮不入浙，独弄单提这一著。至偏差接三佛，控南堂，以一大藏，切入啰孃。夫是之误用东山正续，毫发一移，亘千万世，源深流长者也。
心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
白酒新开九酝，黄花已过重阳。身外傥来都似梦，醉里无何即是乡。东坡日月长。玉粉旋烹茶乳，金齑新捣橙香。强染霜髭扶翠袖，莫道狂夫不解狂。狂夫老更狂。
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