为底先生此水居，正缘不解学颜愚。
身虽乐彼溪山似，名不期而天壤俱。
往事勿言今已矣，当时岂意在兹乎。
拟招故老穷佳胜，烟草萧萧宅一区。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《过愚溪》是宋代诗人李曾伯的作品。这首诗表达了诗人对底先生在愚溪居住的景物和境界的赞美，以及对底先生的崇敬之情。
诗中的水景是主要的意象，通过描绘愚溪山水之美，诗人表达了自己的喜悦之情。诗人称底先生的居所为"此水居"，意味着他所居住的地方被水所环绕。他赞美底先生与愚溪山水的和谐共处，将自己的快乐与愚溪山水相比拟。
诗人提到自己的名望不期而至，暗示他并不追求名利，与底先生一样，他更注重追求内心的宁静和境界的提升。他对过去的经历不再言说，将目光聚焦在当下，暗示他已经超越了尘世的纷扰，专注于内心的修炼。
最后两句表达了诗人希望能邀请底先生一起分享自己拙作的愿望，表达了对底先生学识渊博和品味高尚的敬意。诗人的居所被描绘为一片静谧的区域，烟草萧萧，给人一种宁静幽雅的感觉。
整首诗通过对底先生的景物和境界的描绘，表达了诗人对自然之美和内心修炼的追求。诗人通过愚溪山水和自己的居所的描绘，表达了对宁静、淡泊和修身养性的向往。这首诗给人以宁静、清新的感受，展现了宋代士人对自然和人文的独特鉴赏能力。
中书考已敌汾阳，神气清明骨更强。客倒壶觞弄风月，酒阑灯火事文章。传家正有书千卷，积庆真成笏一床。看取西湖共长久，年年菊会答秋光。
近闻羔雁已成群，藻鉴渠能泾渭分。急士且须侯雍齿，得贤端可吏朱云。
萧灑危亭枕碧池，昔年飞盖此追随。正逢五彩承颜日，兼是三荆并秀时。夜坐不知银汉没，春游长诉玉杯迟。如今罢郡重登赏，喜见扶风旧白眉。
寒冰不附炭，圆枘岂纳方。心同媒易合，分隔意难当。膏火不昼耀，夕暮长煌煌。松柏无春华，霜雪自苍苍。万物何定极，百切终混茫。瞻彼巢林隼，胡为水中央。夜梦衣云锦，乘虬朝帝旁。钧天听未了，玄运不可常。百年少壮心，时醉歌并凉。层城闭青蛾，无处觅玄霜。亡羊两得失，奚择
水香甘似醴，知是入袁溪。黄竹成丛密，青萝夹岸低。暖流鸂鶒戏，深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客，青牛困卧泥。有村皆绩纺，无地不耕犁。乡曲多耆旧，逢迎尽杖藜。殷勤倾白酒，相劝有黄鸡。归老官知忝，还乡路不迷。直言干忌讳，权路耻依栖。拙学趋时态，闲思与牧齐。稻粮饶燕雀，江海
病中心境两俱降，犹忆江湖白鸟双。一夜雨声鸣纸瓦，听成飞雪打船窗。
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