诗词大全

《再用出郊韵似延庆老三首》

菩提只在摄心官,日观元同月观看。
万种因缘都是结,一花根蒂几曾残。
祖师曾誓疮脓坏,讲主能参屎橛乾。
石硕麻油摊树上,得来元不见难难。

作者介绍

吴潜(一一九五~一二六二)(生年据《许国公奏议》卷二《再论计亩纳钱》“臣年二十三,蒙先皇帝亲擢之恩”推定),字毅夫,号履斋,宁国(今属安徽)人。渊弟。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。授镇东军节度签判,改广德军。召爲祕书省正字,迁校书郎。理宗绍定二年(一二二九)通判嘉兴府(《南宋馆阁续录》卷七、八),权发遣府事。五年,迁淮西总领(《宋史》卷四一《理宗本纪》一)。歷知建康府、隆兴府、太平州、庆元府、平江府、镇江府、临安府。以言官论列,请致仕。起爲翰林学士知制诰兼侍读,改签书枢密院事,兼权参知政事。出知福州、兼福建安抚使,徙知绍兴府、兼浙东安抚使。淳祐十一年(一二五一)入爲参知政事,拜右丞相兼枢密使。十二年罢(《理宗本纪》三)。宝祐四年(一二五六)再判庆元府,移判宁国府。开庆元年(一二五九)进封许国公(《理宗本纪》四)。景定元年(一二六○)以谏阻贾似道建储之议,谪建昌军,寻徙潮州。二年,责循州安置。三年卒于贬所(《理宗本纪》五)。有《许国公奏议》四卷。诗文集已佚,明末梅鼎祚收辑遗文编爲《履斋遗稿》四卷,但所辑面不广。事见《宋歷科状元录》卷七,《宋史》卷四一八有传。 吴潜诗,第一卷以影印文渊阁《四库全书·履斋遗稿》及《两宋名贤小集·四明吟稿》爲底本,第二、三卷以《开庆四明续志》所收之《四明吟稿》二卷爲底本,散见他书之诗编爲第四卷。

作品评述

《再用出郊韵似延庆老三首》是宋代吴潜的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
菩提只在摄心官,
日观元同月观看。
万种因缘都是结,
一花根蒂几曾残。
祖师曾誓疮脓坏,
讲主能参屎橛乾。
石硕麻油摊树上,
得来元不见难难。

诗意:
这首诗词表达了修行者在修炼中的一种领悟和感悟。诗中使用了佛教的修行隐喻,将菩提、摄心、因缘等概念引入其中,表达了人们在思考生命和人生意义时的思考和感悟。

赏析:
这首诗词以佛教的修行理念为主题,通过运用比喻和隐喻的手法,表达了吴潜对人生和修行的思考和领悟。

首先,菩提只在摄心官,表达了修行者通过专注于自身内心的修行,才能获得菩提的智慧和境界。

接着,日观元同月观看,暗示了修行者应该通过日常的观察和思考,去认识生命的本质和真相。

万种因缘都是结,一花根蒂几曾残,表达了一切事物都是由种种因缘所构成,即使是看似微不足道的一朵花,也有着复杂的因果关系,在这种因缘中,万物相互交织、相互依存。

祖师曾誓疮脓坏,讲主能参屎橛乾,这两句诗可能是以夸张和讽刺的手法,暗指修行中的困境和磨难。祖师誓愿要去治愈疮疡,但结果却是坏了,而普通的修行者却能够参悟到屎橛的真谛,意味着修行者能够从人生的苦难中领悟到更深层次的道理。

最后两句,石硕麻油摊树上,得来元不见难难,可能是在描述一种修行者的境界。石硕麻油本是一种昂贵的财富,而摊在树上,则意味着修行者对物质的无欲无求,追求内心的平静和清净。得来元不见难难,表示修行者所得到的境界和智慧,并不是通过外在的努力和追求,而是在内心的修炼中获得的,这是一种难以言传的境界。

总体而言,这首诗词通过佛教的修行隐喻和修辞手法,表达了吴潜对人生和修行的思考和领悟,强调了修行者通过内心的修炼和觉察,可以获得对生命和世界本质的理解和领悟。

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