心存即鹿叹无虞，画地虽工理反疎。
直枉已传天子诏，厚诬犹见监奴书。
傥令甬道真难继，未必都曹可遂初。
万里上流关社稷，不知天意竟何如。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《闻韩正伦检正挂冠感叹故交怅然久之偶成三首》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
心存即鹿叹无虞，
画地虽工理反疎。
直枉已传天子诏，
厚诬犹见监奴书。
中文译文：
心中有一只鹿，叹息着无忧无虑的时光，
绘制的地图虽然精细，但却显得空洞。
直接冤枉已经传达到天子的旨意，
严重的诬告仍然出现在监奴的书信中。
诗意：
这首诗描绘了作者对时局和社会现实的痛心之情。诗中的鹿象征着宁静和安定，而"无虞"则代表着没有忧虑。然而，现实却是残酷的，画地虽然工细，但实际上却是空洞的，说明政治的局势和社会的现实与理想相去甚远。诗中提到的天子的诏令被曲解和误解，而且监奴的诬告仍然存在，暗示了社会中的腐败和不公。
赏析：
这首诗通过对现实的描绘，表达了作者对社会不公和政治腐败的忧虑和失望。作者以简洁而深刻的语言，刻画出了社会现实与个人理想之间的巨大反差，揭示了宋代社会的黑暗面和人们的无奈。整首诗情感真挚，语言朴实，通过对具体事物的象征和隐喻，反映了作者对社会现实的深刻思考和批判精神。这首诗词在表达个人情感的同时，也具有普遍的时代意义，引发人们对社会现实的思考和反思，具有一定的警示作用。
圣明朝，旷典乘秋举。大飨本仁祖。九室八牖四户。敕躬齐戒格堪舆。盛牲实俎。并侑总稽古。玉露乍肃天宇。冰轮下照金铺。燎烟嘘呼。郁尊香，云门舞。仿佛翔坐，灵心咸嘉娱。众星俞美，光属照熉珠。清晓御丹凤，湛恩遍浃率溥。欢声雷动岳镇呼。徐命法驾，万骑花盈路。献胙慈极，
失羣寒鴈声可怜。夜半单飞在月边。无奈人心复有忆。今暝将渠俱不眠。
玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。
保福借水献花，这僧白日迷路。南山门下，总是粗心底。只是不敢说著，小慈妨大慈。
欲爱生诸秽，俱盛一草囊。应从持犯入，当发紫金光。
川锁支祁水尚浑，地理汪罔骨应存。樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。
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