不惯参祥不学仙，不婚不宦忽华颠。
前身疑是林和靖，好句多於谢惠连。
投赠颇堪华锦绣，择交当胜佩韦弦。
鸡虫得失何时了，洗耳松风共醉眠。
程公许（一一八二～？），字季与，一字希颖，人称沧洲先生（《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》）。眉州（今四川眉山县）人，寄籍叙州宣化（今四川宜宾西北）。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。歷华阳尉，绵州教授，知崇宁县，通判简州、施州。理宗端平初，授大理司直，迁太常博士。嘉熙元年（一二三七），迁秘书丞兼考功郎官，二年，因言事劾去。三年，以着作佐郎召，兼权尚书左郎官，累迁将作少监，兼国史馆编修官，实录院检讨官。淳祐元年（一二四一）迁祕书少监，兼直学士院，拜太常少卿（《南宋馆阁续录》卷七、八）。出知袁州。以杜范荐，召拜宗正少卿，爲权倖所格，退处二年。擢起居郎兼直学士院，累官中书舍人，礼部侍郎。郑清之再相，屏居湖州四年。十一年，起知婺州（本集卷一三《宝庆府改建设厅记》），官终权刑部尚书，卒年七十余。有《尘缶文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷，其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。
《和答括苍龚颜质》是宋代程公许创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意以及赏析：
中文译文：
不习惯参与祥和的仙境，不婚不宦却突然疯颠。前身怀疑是林和靖，善句多于谢惠连。投赠的礼物相当华丽，选择交往的人应该胜过佩戴韦弦。鸡虫的得失何时会终结，洗耳的松风一同沉醉入眠。
诗意：
这首诗词表达了作者程公许对自己的生活态度和追求的思考。他表明自己不习惯参与祥和的仙境，不追求尘世的婚姻和功名利禄，却忽然陷入了一种疯狂的颠倒境地。他怀疑自己的前身可能是林和靖，而他擅长写作的句子比谢惠连还要多。他接受了华丽的礼物，选择与优秀的人交往，胜过佩戴韦弦的荣耀。最后，他思考着鸡虫得失何时会有了终结，而他洗耳的松风与他一同陶醉入眠。
赏析：
这首诗词在表达作者的生活态度和追求的同时，也抒发了一种不拘泥于尘世纷扰的情怀。作者不愿参与世俗的喧嚣，对于功名利禄并不感兴趣，更加追求内心的宁静和灵性的满足。他以自己的独特视角审视过去和现在，试图寻找自己的定位和人生的意义。诗中的华丽礼物和优秀的交往对象，可以理解为作者对于精神追求和内心世界的选择，而不是对外在物质和权势的追逐。最后，作者思考着鸡虫的得失何时终结，可以理解为对于人生的变幻和世事无常的思考，以及对于永恒和宁静的向往。
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者的思考和情感，通过对于自然与人生的对比，呈现了一种超越尘世的追求和对内心宁静的渴望。整首诗抒发了一种淡泊名利、追求内在境界的情怀，给人以深思和启发。
聚三华，合四象。一气流通，上下频升降。飞入泥丸光百丈。岁久年深，炼成琉璃帐。证先天，朝无上。当位中庸，三五三十棒。打就不来亦不往。这个家风，端的无虚妄。
二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。丹梯石路君先去，为上青冥最上头。
向日所云我，如今却是伊。不知今日我，又是后来谁。
参录公犹未，瞥见白云方始彻果。有超师之作，敢道端师翁语拙。一生居淮不入浙，独弄单提这一著。至偏差接三佛，控南堂，以一大藏，切入啰孃。夫是之误用东山正续，毫发一移，亘千万世，源深流长者也。
心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
白酒新开九酝，黄花已过重阳。身外傥来都似梦，醉里无何即是乡。东坡日月长。玉粉旋烹茶乳，金齑新捣橙香。强染霜髭扶翠袖，莫道狂夫不解狂。狂夫老更狂。
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