相伴留侯访赤松，碧桃花下醉融融。
玉龙嘶罢还家晚，月出蓬莱第一峰。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《赠张汉卿》是宋代诗人汪莘所作的一首诗词。这首诗词描绘了诗人与张汉卿相伴留侯，一同游赏赤松山的情景。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
赠张汉卿
相伴留侯访赤松，
碧桃花下醉融融。
玉龙嘶罢还家晚，
月出蓬莱第一峰。
中文译文：
与张汉卿一同留在留侯山，寻访红松。
在碧桃花下喝得醉醺醺。
玉龙吼叫完毕后，晚归家中，
月亮升起，蓬莱山峰显露出来。
诗意：
这首诗以留侯山为背景，描绘了诗人与张汉卿的共游之景。他们来到赤松山，欣赏碧桃花的美丽，并在此地畅饮尽兴。当玉龙吼叫声停歇，夜幕降临时，诗人和张汉卿一同返回家中。与此同时，月亮升起，蓬莱山峰显现在眼前。
赏析：
这首诗词以山水自然景观为背景，描绘了作者与张汉卿的山水游览情景。诗人感叹着赤松山的壮丽之美，碧桃花的芬芳在他们心头醉融融地漫溢。玉龙的吼叫声仿佛是对大自然的回应，也象征着游览的结束。当夜幕降临，月亮升起时，蓬莱山峰犹如仙境一般显现，给人以超凡脱俗之感。整首诗以山水景色为主线，表达了对自然美景的赞美和对友谊的珍视。通过描绘山水之美，诗人将情感和景物相结合，使诗词更加生动、形象。读者在品读这首诗词时，不仅可以领略到山水之美，还能感受到作者与张汉卿情谊深厚的友情。
夜来风色作清寒，灯火残时人意阑。归路月华犹皎皎，今朝雪影乱漫漫。比他柳絮真无赖，捐尽梅花不忍看。独坐不知时节变，一襟和气有余欢。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
坐无灯火夜萧然，马上匆匆未晓天。值驿老兵应笑我，肯将斗粟换高眠。
万里论心晚，相看慰乱离。丹成俄已化，璧碎尚无缁。禾黍西原梦，川原落日悲。斯文今已矣，来世以为期。
周公山前倾盖时，再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容，四方上下如相逐。另来每恨无见日，要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴，一官季氏仍寮末。移将远期为近期，天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换，何止已多如笋束。淹留自春意徂冬，出门如物系两脚。一朝决去水赴壑，梦魂先到鹤山侧。
夏畦云稼忧芳蕤，炎官火伞烘晴曦。何人半夜起龙蛰，慰我卒岁丰年期。吾生正作一饱计，天意似悯三农时。椎牛酾酒乐村社，帝力於尔其谁知。
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