白昼常陪俗，清宵得养魂。
几时成草屋，终日掩柴门。
事迫文方出，身闲道始尊。
世方怀祖逖，吾已吊刘琨。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《方壶自咏》是宋代诗人汪莘的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
白昼常陪俗，
清宵得养魂。
几时成草屋，
终日掩柴门。
事迫文方出，
身闲道始尊。
世方怀祖逖，
吾已吊刘琨。
诗意：
这首诗表达了诗人对自我生活状态的思考和感悟。诗人在白天的时间里与世俗琐事为伍，忙碌而平凡；而在清幽的夜晚，他得到了滋养心灵的机会。他渴望过上简朴的生活，住进简陋的草屋，整日闭门读书。然而，现实的压力使他不得不投身于社会事务，而自由自在的修身养性的道路只能在空闲时才能开始追求。他感慨于当下的社会状况，思念遥远的先祖，心系已故的刘琨。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了诗人内心的矛盾和追求。文中通过对白昼和清宵两个时刻的对比，展现了诗人渴望追求精神自由与修养的愿望。他想要摆脱世俗琐事的束缚，过上清静的生活，但却面临现实的压力和责任。诗人通过对自己与世俗的抗衡，表达了对道德修养和精神追求的追索。最后，他表达了对祖先的敬仰之情和对已故文人刘琨的哀思，展现了对传统文化和文人精神的怀念之情。
这首诗以简练的文字表达了诗人内心的情感和价值观，通过对生活境遇的反思，展示了对自由与修养的追求。它既反映了宋代文人的社会处境，又抒发了个体的情感体验，具有一定的时代性和人文性。
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