喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通，白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
叶适（一一五○～一二二三），字正则，号水心，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。授平江节度推官，改武昌军节度判官，浙西提刑司干办。召爲太学正，迁太常博士。兼实录院检讨。光宗即位，出知蕲州。入爲尚书左选郎官，迁国子司业。除太府卿，总领淮东军马钱粮。宁宗立，韩侂胄专政，宰相赵汝愚贬，亦被劾主管沖佑观。起爲湖南转运判官。迁知泉州。开禧初，除权工部侍郎。北征兵败，除知建康府兼沿江制置使。侂胄诛，以附侂胄用兵，夺职奉祠凡十三年。嘉定十六年卒，年七十四。有《水心先生文集》、《习学记言》等。《宋史》卷四三四有传。 叶适诗，以《四部丛刊》影印明正统十三年黎谅刻《水心先生文集》（其中诗三卷）爲底本。校以清光绪八年瑞安孙衣言校注本（简称校注本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《答李制置》是宋代叶适所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
喜槌恨不投淮流，
复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算，
朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远，
滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节，
岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通，
白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂，
我亦严驾期无终。
诗意：
这首诗词以李制置的问题作为回答，表达了作者对于政治事务的看法和自身的抱负。作者表达了对李制置能够校谋的赞赏，并表达了自己对于政治局势和社会状态的观察和思考。诗中还表达了作者对于音乐和文化的热爱与追求，以及对于未来的期待和对自己的要求。
赏析：
这首诗词以叶适对李制置的回答为题材，展示了作者对政治事务和社会状况的深入观察和思考。诗词首先表达了作者对于李制置的赞赏，认为他具备校谋之才。接着，诗词描绘了一个充满禹迹（指古代传说中的大禹治水的痕迹）的乡野景象，表现了社会的艰辛和人民的辛勤耕耘。作者以雅歌自有节，催煞衮的形式，表达了对于音乐和文化的热爱，并对于政治人物的要求提出了自己的期待。最后两句表达了作者对于自己的期许，希望能够等待李制置的到来，同时也表示自己会严格要求自己，并追求无终止的进取。
整首诗词以简洁而富有意境的语言描绘了社会的现实和自身的抱负，展示了作者对于政治和文化的思考，并以自身的期许作为诗词的结尾，给人一种既深沉又坚定的感觉。
圣明朝，旷典乘秋举。大飨本仁祖。九室八牖四户。敕躬齐戒格堪舆。盛牲实俎。并侑总稽古。玉露乍肃天宇。冰轮下照金铺。燎烟嘘呼。郁尊香，云门舞。仿佛翔坐，灵心咸嘉娱。众星俞美，光属照熉珠。清晓御丹凤，湛恩遍浃率溥。欢声雷动岳镇呼。徐命法驾，万骑花盈路。献胙慈极，
失羣寒鴈声可怜。夜半单飞在月边。无奈人心复有忆。今暝将渠俱不眠。
玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。
保福借水献花，这僧白日迷路。南山门下，总是粗心底。只是不敢说著，小慈妨大慈。
欲爱生诸秽，俱盛一草囊。应从持犯入，当发紫金光。
川锁支祁水尚浑，地理汪罔骨应存。樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。
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