庐山面目非难识，横岭侧峰皆是真。
若待出来方识破，不知何用个中人。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《送一老住庐山归宗》是宋代楼钥所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
庐山的风貌并不难辨认，
横岭、侧峰都是真实的。
如果等到它们显露出来，方才能认识破解，
不知道其中蕴含着什么样的人生智慧。
诗意：
这首诗词表达了楼钥对庐山的赞叹和思考。庐山作为中国著名的山岳，被楼钥视为象征着深奥的人生道理和智慧的寓意。诗中描述庐山的面貌虽然不容易辨认，但其中所蕴含的真实和智慧却不可忽视。只有当庐山的真实一一呈现在人们眼前时，才能揭示出庐山所包含的深刻意义和启示。然而，对于这其中的智慧和价值，我们却常常无法真正领悟和应用。
赏析：
这首诗以庐山作为具体景物，表达了作者对人生的思考和探索。庐山被描绘成一个面貌不易辨认的存在，但其中蕴含的真实和智慧却是真实存在的。诗句中的"横岭"和"侧峰"象征着庐山的各个方面和层次，它们都是真实的，却需要通过深入观察和体验才能认识破解。诗人在描述庐山的同时，也在暗指人生的复杂性和智慧的隐晦性。
诗词的诗意在于表达了人们对于真实和智慧的渴望，以及对于寻找真正意义的人生的追求。它提醒我们，只有通过深入思考和体验，才能领悟生活中的真实和智慧，才能在追求个人成长和人生意义的道路上找到方向。同时，诗词也提醒我们，人生的真实和智慧并非表面上就能轻易捉摸和理解的，需要我们投入时间和精力去发现和领悟。
这首诗词以简洁明了的语言展示了作者对庐山的思考和对人生的启示，具有一定的哲理性和抽象性。通过对庐山景物的描绘，诗词引发读者对于真实和智慧的思考，同时也反映了宋代文人对于人生意义和哲学思考的关注。
一片白云飞入山，须臾又出在人閒。我归十年不复出，说道云閒我更閒。
只把文章谒帝居，便从平地蹑空虚。分明有个上天路，何事儿孙不读书。
何其秀且明，而况清以美。不醉将如何，无吟讵自己。凡与共此者，但须行乐耳。无意固必我，可久速仕止。离合忍复道，光阴能有几。相对默不言，新篘多且旨。玄中难致诘，圣处可胜纪。何为是栖栖，未免聊复尔。
后苑归来月上初，天歌吹引下鸾与。春风料峭馀寒重，犹索金函览奏书。
魏公德业冠当年，汝守威名竦汉边。将相传家俱未远，子孙到处各推贤。风流最喜君真似，符竹连分政得专。岘首重寻碑堕泪，习池还指客横鞭。逃亡已觉依刘表，寒俊应须礼浩然。当有郡人知古意，栏街齐唱接篱篇。
法尔非修本十成，平常酬答最分明。端然指出长安道，无奈游人不肯行。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。