笑它咄咄向空书，既老投闲计未疏。
釜里有鱼长自足，门前无舜是吾吾。
休论仙子生尘袜，莫问高轩织翠裾。
百念已如灰样冷，更无骄色与人锄。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵十诗》是宋代楼钥的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
笑它咄咄向空书，
既老投闲计未疏。
釜里有鱼长自足，
门前无舜是吾吾。
休论仙子生尘袜，
莫问高轩织翠裾。
百念已如灰样冷，
更无骄色与人锄。
译文：
嘲笑那些口若悬河却无实际行动的人，
年纪已老仍然懒散不思进取。
锅里有鱼，自己足够满足，
门前却没有伟大的人物。
不要谈论仙女们生活尘俗的事情，
也不要询问高贵的人们织就的华美衣裙。
百般念想已经如同冷灰般冷淡，
再也没有自负和才华去与人为敌。
诗意和赏析：
《次韵十诗》表达了楼钥对于那些只会空谈而不实际行动的人的嘲讽之情。他指责那些虽然年纪已老却仍然懒散敷衍，没有进取心和追求的态度。他认为只满足于眼前的小利益，而不追求更高的目标，是一种可笑的行为。
诗中提到了锅里有鱼，意味着自己已经足够满足，不再需要追求更多的财富和地位。而门前无舜，表示周围没有出类拔萃的人物。作者并不满足于这种平庸，认为这样的环境对于个人的成长和进步是不利的。
诗的后半部分，楼钥用仙子和高贵的人的形象进行对比。他说不要谈论仙女们生活尘俗的事情，也不要询问高贵的人们织就的华美衣裙。这里表达了对于虚华和浮华的不屑和反感。
最后两句表达了作者内心的冷淡和淡漠。百般念想已经如同冷灰般冷淡，意味着作者已经不再有太多的渴望和激情。再也没有自负和才华去与人为敌，表示作者对于虚荣和争斗毫不关心，更加追求内心的宁静和淡泊。
整首诗通过对于不实际行动和虚华的批判，表达了作者对于追求真实和内心宁静的态度。它呼吁人们要追求实际行动，不为虚荣和功利而迷失自己的初心。
乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。夜火临津驿，晨钟隔浦城。华亭养仙羽，计日再飞鸣。
昨吊寝门外，莱妻泣最悲。因言儿上学，复为墓求碑。零落烧丹诀，凄凉哭鹤诗。托孤朋友事，非谓刀泉知。
山花舞。岩姿能笑禽能语。禽能语。百年心事，一犁春雨。神仙护短多官府。老夫只解为农圃。为农圃。乾坤休问，几番今古。
默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。
谁取霜禾种，来依郡圃栽。芒随虎掌熟，畦作佛袍开。自应蝉鸣候，应无蟹啮灾。公庖丰甑饭，知免拾颜煤。
灵观夜燕作二首羁宦新来作恶，穷途谁肯相从。追攀十日水云中。情谊知君独重。寂寂回廊小院，冥冥细雨尖风。凤山香雪定应空。昨夜疏枝入梦。
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