盘峤中间十里湾，绕山如蹑翠连环。
两岐尽处忽回首，只在寻常一望间。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《过冯公岭》是宋代诗人姜特立的作品。诗中以描绘过冯公岭的景色为主题，通过细腻的描写和意境的构建，展现出山水之美和人生之感。
这首诗以盘峤中间十里湾为起点，通过"绕山如蹑翠连环"的描写方式，将读者带入了一幅山峦起伏、葱郁的景观之中。诗人所用的"如蹑翠连环"形容绕山的路径，给人一种身临其境的感受，仿佛脚下踏着青翠的山脉。
随着行进的过程，当两岐尽处时，诗人忽然回首。这个转折点使人们意识到，原来在寻常的一望之间，就能够看到整个行程的风景。这种反转的手法给人以启示，暗示人们在忙碌的日常生活中，往往忽略了身边的美好，而应该停下来回首，发现那些平凡之中的美丽。
这首诗在描绘自然景色的同时，通过隐喻的手法，表达了人生的哲理。山水景色与人生的旅程相映成趣，诗人通过观察山峦的变化，启示人们要懂得回首反思，珍惜当下，不要被忙碌和追求遥远目标的心态所迷失。
整首诗以简洁、凝练的语言描绘了山峦的壮美和人生的意义，通过山水景色的描写，传达了对人生态度的思考和启示。这种唯美的描写和深刻的寓意，使得《过冯公岭》成为宋代诗歌中一首经典之作。
岁晏甘离索，山扉午不开。冻蜂粘病菊，饥雀啄疏梅。美睡抛书册，清斋远酒杯。殷勤谢尘客，无事莫频来。
台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
妾身期不嫁，至老养双亲。何意赵威后，殷勤问使人。
延陵有长剑，宝若千金璧。闭匣泣风雨，开匣干星日。骏马与名都，罗列终不易。服之适异土，见谓铅刀质。徐君亦何为，神襟独尔识。欲色在不言，心许成莫逆。如何历聘归，墓门已有棘。含意竟未伸，涕下空沾臆。宰木集晨风，可以悬三尺。寸心苟不渝，是物何足惜。驱马去郊原，弃置
水之法，乃神仙术也。其香着人不灭，名曰芗林秋露。李长吉诗亦云：“山头老桂吹古香。”戏作二阕，以贻好事者二之一欲问芗林秋露。来自广寒深处。海上说蔷薇，何似桂华风度。高古。高古。不著世间尘污。
遥作时多难，先令祸有源。初惊逐客议，旋骇党人冤。密侍荣方入，司刑望愈尊。皆因优诏用，实有谏书存。苦雾三辰没，穷阴四塞昏。虎威狐更假，隼击鸟逾喧。徒欲心存阙，终遭耳属垣。遗音和蜀魄，易箦对巴猿。有女悲初寡，无男泣过门。朝争屈原草，庙馁莫敖魂。迥阁伤神峻，长江
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