一岁常随斗柄回，四时各占一时开。
仙娥别有栽培术，长与山翁荐寿杯。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《次韵汤宽仲惠四季木犀清烈妙甚》是宋代姜特立创作的一首诗词。这首诗描绘了木犀花在四季中的美妙变化，并以此比喻人生的短暂与珍贵。
诗词的中文译文：
一岁常随斗柄回，
四时各占一时开。
仙娥别有栽培术，
长与山翁荐寿杯。
诗意和赏析：
这首诗以木犀花为主题，通过描绘四季中木犀花的生长和开放，表达了作者对生命短暂而珍贵的思考。
首句"一岁常随斗柄回"，意味着随着时间的流逝，一年又一年，木犀花随着斗柄（指北斗星）的运行而回归。这里使用了斗柄和北斗星的形象，象征着时间的流转和循环。
接下来的两句"四时各占一时开"，描绘了木犀花在四季中各自开放的美丽景象。木犀花以其清香迷人而闻名，每到不同的季节，它们都以各自独特的方式绽放，给人以不同的感受和享受。
最后两句"仙娥别有栽培术，长与山翁荐寿杯"，表达了木犀花的特殊之处。仙娥指的是传说中的仙女，暗示木犀花的出现似乎是仙女特别栽培的结果。山翁则指代山中的老人，是诗中的形象化人物。这两句诗意味着木犀花的美丽不仅仅是自然界的产物，而是受到了仙女和山中老人的共同呵护，象征着人与自然的和谐共生。
整首诗通过描绘木犀花的四季变化，以及仙娥和山翁的形象融入其中，表达了作者对生命的思考和对自然之美的赞美。木犀花的短暂而珍贵的存在，提醒人们要珍惜时间，珍惜生命，与自然共存，享受生活中的美好瞬间。
聚三华，合四象。一气流通，上下频升降。飞入泥丸光百丈。岁久年深，炼成琉璃帐。证先天，朝无上。当位中庸，三五三十棒。打就不来亦不往。这个家风，端的无虚妄。
二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。丹梯石路君先去，为上青冥最上头。
向日所云我，如今却是伊。不知今日我，又是后来谁。
参录公犹未，瞥见白云方始彻果。有超师之作，敢道端师翁语拙。一生居淮不入浙，独弄单提这一著。至偏差接三佛，控南堂，以一大藏，切入啰孃。夫是之误用东山正续，毫发一移，亘千万世，源深流长者也。
心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
白酒新开九酝，黄花已过重阳。身外傥来都似梦，醉里无何即是乡。东坡日月长。玉粉旋烹茶乳，金齑新捣橙香。强染霜髭扶翠袖，莫道狂夫不解狂。狂夫老更狂。
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