阿坚狼狈伏狸奔，岂是长江解有神。
犹忆当年南伐语，会知正朔不归人。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《瓜步两绝》是宋代诗人李流谦的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
阿坚狼狈伏狸奔，
岂是长江解有神。
犹忆当年南伐语，
会知正朔不归人。
诗意：
这首诗词描述了一个人名叫阿坚的境况。他身陷困境，像狼一样狼狈不堪，像狸一样四处奔逃。然而，作者提问，难道长江的水能解救他吗？这是一种反问，暗示长江的水也无法解决他的困境。诗人回忆起曾经南征时的对话，认为只有明白了真正的道理，才能摆脱困境。
赏析：
这首诗词通过描写阿坚的困境，表达了诗人对人生困境和迷茫的思考。阿坚的狼狈和奔逃象征着人们在现实中所遇到的困难和挫折，而长江的解难无望则传递出一种无助和绝望的情绪。诗人通过这种对比，强调了人们在困境中应寻求内心的真理和正确的道路，而不是依赖外在的力量。南征时的对话则提醒人们要思考和寻找真正的智慧和解决问题的方法，只有这样才能走出困境，找到人生的正途。
总体而言，这首诗词运用了生动的形象和反问的修辞手法，通过描述一个人的遭遇，传递了对人生困境和迷茫的深刻思考，以及对真理和智慧的追求。它鼓励人们在困境中保持清醒的头脑，寻找内在的力量和正确的道路。
异域阴山外，孤城雪海边。秋来唯有雁，夏尽不闻蝉。雨拂毡墙湿，风摇毳幕膻。轮台万里地，无事历三年。
昔为大室游，卢岩在东麓。直上登封坛，一夜茧生足。径归不复往，峦壑空在目。安知有十志，舒卷不盈幅。一处一卢生，裘褐荫乔木。方为世外人，行止何须录。百年入箧笥，犬马同一束。嗟予缚世累，归来有茅屋。江干百亩田，清泉映修竹。尚将逃姓名，岂复上图轴。
诸峰翠少中峰翠，五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑，僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。更有上方难上处，紫苔红藓绕峥嵘。
十载江湖，一朝簪组，宠荣曷称衰容。圣恩不许。归卧旧庐中。慨念东山伴侣，烟霞外、久阔仙踪。今何幸，相逢故里，谈笑一尊同。吾州，真幸会，湖边贺监，海上黄公。胜渭川遗老，绛县仙翁。纵饮何辞烂醉，脸霞转、一笑生红。从今后，婆娑化国，千岁乐皇风。
未将春草贮鸣蛙，寂寞西湖处士家。正喜数枝斜更好，聊沽一醉醒还赊。骨清是我氷霜侣，心赏从渠锦绣华。不厌相过娱夜永，摘芳和雪试煎茶。
别酒带愁酸，千里失群黄鹄。行到小桥梯下，便飞云南北。不妨垂手小徘徊，日影转阑曲。从此贺囊佳制，有新奇题目。
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