封君培雍百年心，准拟霜秋色更深。
办取数钱收一掬，此奴随处即成林。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《栽橘》是宋代诗人李石创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
封君培雍百年心，
准拟霜秋色更深。
办取数钱收一掬，
此奴随处即成林。
诗意：
这首诗词表达了诗人对于橘子栽培的心意。诗人将橘子栽培比喻为封君（君主）培养民众的心意，寓意着他对于培养美好品质和思想的期望。他提到了秋天的霜和深沉的色彩，暗示橘子成熟的季节和丰收的喜悦。诗人通过描述栽橘的过程，抒发了对于美好未来的追求和期待。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了橘子栽培的景象，却寄托了深刻的情感和意义。诗人通过橘子栽培的形象，隐喻了对于社会和个人成长的期待与努力。他将栽培橘子的过程与人们培养美好品质的过程相对应，展现了对于美好未来的向往。诗中提到的霜和秋色，暗示着橘子成熟的季节，也象征着收获和丰收。这种意象与诗人对于社会发展和个人成长的期盼相呼应。
诗词以简练的语言表达了深远的情感，给人以深思。通过橘子的栽培过程，诗人寄托了对于美好未来的追求，以及对于社会和个人成长的关注。整首诗词以寓意和隐喻的手法构建了丰富的意象，引发读者对于诗意的思考和赏析。
秣陵风物近如何，兵后登临感慨多。云净石头秋嶂出，月明淮口莫潮过。离人暗滴青衫泪，商女空怀玉树歌。忽忆旧时骢马客，于今白发老山阿。
月满缑山夜，风传子晋笙。初闻盈谷远，渐听入云清。杳异人间曲，遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞，万籁寂无声。此夕留烟驾，何时返玉京。唯愁音响绝，晓色出都城。
一鸣辄斥不鸣烹，祸福元知未易评。湖海凄凉身跌宕，杯觞豪举笔纵横。敢希二顷成高卧，但愿诸公致太平。波暖龙舟泝清汴，道边扶杖眼犹明。
南徐好，多景在楼前。京口万家寒食日，淮南千里夕阳天。天际几重山。莺啼处，人倚画阑干。西寨烟深晴后色，东风春减夜来寒。花满过江船。
故山渺寒江，抱此明月睡。烟蓑失春锄，万事同一喟。可人期不来，乃独以诗至。持觞聘梅花，我醉花亦醉。
留玉山中数日，今日始晴，相与同坐雪巢，以铜博山，焚古龙涎，酌雪水，烹藤茶，出万壑雷琴，听清癯生陈维允弹石泉流水调，道人复以碧玉箫作清平乐，虚室生白，尘影不动，清思不能已已。道人出所揣卷索和民瞻石先生所制清平乐词，予遂以紫玉池试想花烟，书以赠之，且邀座客郯云
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