海鸟已飞空自苦，池鱼虽美可长欺。
白君须发知多少，是我山斋睡熟时。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代李石所作的一首诗词，它通过描绘海鸟和池鱼的境遇，表达了作者对人生的思考和感慨。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
海鸟已飞空自苦，
池鱼虽美可长欺。
白君须发知多少，
是我山斋睡熟时。
中文译文：
海鸟已飞离自有苦，
池鱼儿纵然美，常受欺。
白发老君知多少，
是我在山斋安睡时。
诗意和赏析：
这首诗词以海鸟和池鱼作为形象，通过对它们的描绘，抒发了作者对人生的深刻思考。首句"海鸟已飞空自苦"表达了海鸟离开大海后的苦闷和无助之情。海鸟本属于广阔的天空，但一旦远离了天空，就会感到无法自由翱翔，这是一种失去自由的痛苦。第二句"池鱼虽美可长欺"则揭示了池鱼的困境。池鱼虽然美丽，但它们长期生活在有限的水域中，容易被人欺凌和局限住。这种局限感和无奈让人不禁感叹。
接下来的两句"白君须发知多少，是我山斋睡熟时"则是作者对人生苦痛和岁月流转的思考。"白君"指的是老君，这里引申为长者或者天命之神，代表着时间的流逝和人生的变迁。"须发知多少"意味着白发的数量已经难以计数，强调了时间的无情和岁月的流逝。而"是我山斋睡熟时"则表达了作者回避尘世纷扰，寻求内心宁静和安慰的心境。
整首诗词通过对海鸟和池鱼的描绘，表达了作者对人生困境和时光流转的思索。诗中融入了自然景物和人生哲理，以简洁明快的语言展示出作者对人生的深刻洞察力。读者在欣赏这首诗词时，不仅能感受到自然界中的生灵之苦，也能对人生的无常和生命的短暂有所思考。
乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。夜火临津驿，晨钟隔浦城。华亭养仙羽，计日再飞鸣。
昨吊寝门外，莱妻泣最悲。因言儿上学，复为墓求碑。零落烧丹诀，凄凉哭鹤诗。托孤朋友事，非谓刀泉知。
山花舞。岩姿能笑禽能语。禽能语。百年心事，一犁春雨。神仙护短多官府。老夫只解为农圃。为农圃。乾坤休问，几番今古。
默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。
谁取霜禾种，来依郡圃栽。芒随虎掌熟，畦作佛袍开。自应蝉鸣候，应无蟹啮灾。公庖丰甑饭，知免拾颜煤。
灵观夜燕作二首羁宦新来作恶，穷途谁肯相从。追攀十日水云中。情谊知君独重。寂寂回廊小院，冥冥细雨尖风。凤山香雪定应空。昨夜疏枝入梦。
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