兰桡舣岸雷霆骇，疾雨狂风欲翻海。
吾人作意水石间，素志岂因风雨改。
悟适当如未悟人，衡山不知为开云。
鲁阳莫试挥戈手，郭泰何妨垫角巾。
山僧导我飞芒屦。
要看渠师得道处。
雪喷鼎烹一斥回，千古涧流不东注。
我笑教师太豪雄，故令鬼物窥吾踪。
安得廓然无圣解，苍崖依旧飞白龙。
邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来繫年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。 邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。
《游鼓山》是宋代邓肃创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
兰桡舣岸雷霆骇，
疾雨狂风欲翻海。
吾人作意水石间，
素志岂因风雨改。
诗词以描绘船只行进的情景开篇，船行至岸边时突然遭遇雷霆之声，犹如骇人的惊雷。狂风和暴雨使得海面波涛汹涌，似乎要把海翻过来一般。面对这样的自然灾害，诗人表示自己并不会因为风雨而改变自己的初衷和志向。
悟适当如未悟人，
衡山不知为开云。
鲁阳莫试挥戈手，
郭泰何妨垫角巾。
诗词中描述了一种对人生境遇的理解。诗人认为能够明白适当的行动和态度就如同没有明白的人一样，无论是衡山还是其他风雨交加之地，都无法预测云的开合。因此，无论是鲁阳的挥戈之手，还是郭泰的垫角巾之举，都没有意义。
山僧导我飞芒屦，
要看渠师得道处。
雪喷鼎烹一斥回，
千古涧流不东注。
诗词中出现了山僧的形象，他引领诗人穿越山峦，踏上高处。诗人想要看一看那位渠师（指达到境界的人）得道的地方。接着描绘了雪花喷薄而出，鼎烹而成，象征着一种转折和变化。千古的涧流不再向东流去，似乎有一种新的气象和方向。
我笑教师太豪雄，
故令鬼物窥吾踪。
安得廓然无圣解，
苍崖依旧飞白龙。
诗人对于教师的豪情壮志感到欣喜，因此他刻意让鬼物（指凡夫俗子）窥视自己的行踪。诗人希望自己能够达到一种超然的境界，不受圣贤的局限，就像青山依旧高耸，飞龙在苍崖间翱翔一样。
这首诗词以自然景物为背景，通过描绘风雨雷霆般的环境以及山峦江河的壮丽景色，表达了诗人坚定不移的志向和对于人生境遇的理解。诗中展现了对于境界和道路的追求，以及对于自己成长与超越的渴望，表达了一种豪放不羁的精神和追求卓越的心境。
圣明朝，旷典乘秋举。大飨本仁祖。九室八牖四户。敕躬齐戒格堪舆。盛牲实俎。并侑总稽古。玉露乍肃天宇。冰轮下照金铺。燎烟嘘呼。郁尊香，云门舞。仿佛翔坐，灵心咸嘉娱。众星俞美，光属照熉珠。清晓御丹凤，湛恩遍浃率溥。欢声雷动岳镇呼。徐命法驾，万骑花盈路。献胙慈极，
失羣寒鴈声可怜。夜半单飞在月边。无奈人心复有忆。今暝将渠俱不眠。
玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。
保福借水献花，这僧白日迷路。南山门下，总是粗心底。只是不敢说著，小慈妨大慈。
欲爱生诸秽，俱盛一草囊。应从持犯入，当发紫金光。
川锁支祁水尚浑，地理汪罔骨应存。樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。