门前如市不入耳，忘言隐几心如水。
纷华时逐长安儿，清爽何似毛锥子。
我虽事业未如人，天公不等吾弗嗔。
独步高山寻兀室，默坐烧香已悟真。
世事缤纷俱谢绝，叩角自歌愚且拙。
谁暇投书追贾谊，更忧铜弊杂铅铁。
邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来繫年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。 邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。
《和谢吏部铁字韵三十四首·游山三首》是宋代邓肃创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
门前繁华热闹，听不到一句闲言。忘却了尘世的纷扰，内心宛如平静的水面。纷纷扰扰的时光随着长安的儿童流逝，清爽自在的感觉何可与之相比。虽然我的事业不如人，但天公不会对我怨恨。独自踏上高山，寻找那宁静的居所，静静坐着烧香，已经领悟了真谛。世事纷纷扰扰我都拒绝，敲击著角自我歌颂，愚拙地唱着。谁有闲暇去投书，追求贾谊的繁华，我更担忧铜器的损耗，杂乱的铅铁。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人邓肃对尘世纷杂的烦扰的拒绝和追求内心宁静的态度。诗人通过对门前纷纷扰扰的繁华景象的描绘，表达了他对喧嚣世俗的厌倦。他忘却了琐碎的言语，内心平静如水。长安的儿童象征着时光的流逝，而诗人对他们的纷扰保持着清爽自在的态度。诗人虽然事业不如人，但他相信天命不会对他有怨恨，他对自己的境遇持平和的心态。
诗人独自登上高山，寻找宁静的避世之所，通过静坐烧香，他领悟了真理。他拒绝了世间的繁华和扰乱，用敲击角的方式唱出自己的歌，表达出他的愚拙和追求内心宁静的决心。他指责那些有闲暇追求名利的人，更担忧的是铜器的腐朽和铅铁的杂乱，这可以理解为他对社会的忧虑和对时代的批评。
整首诗词流露出一种超脱尘世烦恼的情怀，表达了诗人对内心宁静和真理的追求，以及对世俗的拒绝和批判。通过描绘宁静的山野和表达对繁华的拒绝，诗人展示了他追求心灵自由和安宁的态度，同时表达了对社会现象的批评。这首诗词以简洁的语言表达出了深刻的诗意，给人以思考和反思的空间。
夜来风色作清寒，灯火残时人意阑。归路月华犹皎皎，今朝雪影乱漫漫。比他柳絮真无赖，捐尽梅花不忍看。独坐不知时节变，一襟和气有余欢。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
坐无灯火夜萧然，马上匆匆未晓天。值驿老兵应笑我，肯将斗粟换高眠。
万里论心晚，相看慰乱离。丹成俄已化，璧碎尚无缁。禾黍西原梦，川原落日悲。斯文今已矣，来世以为期。
周公山前倾盖时，再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容，四方上下如相逐。另来每恨无见日，要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴，一官季氏仍寮末。移将远期为近期，天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换，何止已多如笋束。淹留自春意徂冬，出门如物系两脚。一朝决去水赴壑，梦魂先到鹤山侧。
夏畦云稼忧芳蕤，炎官火伞烘晴曦。何人半夜起龙蛰，慰我卒岁丰年期。吾生正作一饱计，天意似悯三农时。椎牛酾酒乐村社，帝力於尔其谁知。
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