鸟衔桃李堕高卑，陵谷逢春花作衣。
犹忆去年携小筥，上山独自采春薇。
涧流到海住家处，今我无家何更归。
修途老来倍酸苦，晚雨一丝愁一缕。
晓征春事太平无，未尽蜀天已秦语。
仰看鸿鹄向南飞，笑杀鸱鸢争腐鼠。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《飞仙道中》是李新在宋代创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个仙人在道中的心境和境遇。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
飞仙道中
鸟衔桃李堕高卑，陵谷逢春花作衣。
犹忆去年携小筥，上山独自采春薇。
涧流到海住家处，今我无家何更归。
修途老来倍酸苦，晚雨一丝愁一缕。
晓征春事太平无，未尽蜀天已秦语。
仰看鸿鹄向南飞，笑杀鸱鸢争腐鼠。
诗意和赏析：
这首诗词以描述一个仙人在道中的旅途为中心，通过描绘自然景物和仙人的内心感受，表达了对人生境遇和修道之路的思考。
诗的开篇，以鸟衔桃李堕落到高低之间的形象来暗喻世间荣辱得失的无常。陵谷中遇到的春花如同衣裳一般，将仙人与自然相融合，展现了自然与人的和谐共生。
接着，诗人回忆起去年携带小篮子上山采春薇的情景。这里将仙人与采摘春薇的动作相结合，表现了仙人对自然的亲近与热爱。
第三节描述了涧流流向大海，表现了时光的流转和变迁。仙人发现自己无家可归，反映了修道者在追求超脱之境时的孤独与无依。
第四节描绘修道者修行过程中的酸苦和忧愁。修行之路漫长而辛苦，晚雨的一丝愁意表达了仙人内心的痛苦和无奈。
接下来的两句表达了修道者对现实世界的超脱。春天来临，大地重新生机，但修道者却感到春事太平无趣，暗示修道者已超越尘世繁华，追求更高层次的境界。
最后两句通过仰望飞翔的天鹅和嘲笑猛禽争食腐鼠的景象，寓意修道者对尘世纷争的超越和嘲讽，表达了超然物外的境界和修行者的豁达心态。
这首诗词通过描绘自然景物和修道者的内心感受，展现了修行者在追求超脱之境时的孤独与无奈，以及对现实世界的超脱和豁达心态。同时，通过自然景物的描绘，抒发了诗人对自然的热爱和与自然的融合，体现了中国文化中重视与自然和谐相处的思想。
若说君高道，何人更得如。公庭唯树石，生计是琴书。诗句峭无敌，文才清有馀。不知尺水内，争滞北溟鱼。
夫君貌瘠中甚腴，万卷抑塞蟠胸书。文章有神贵有骨，小住金马论石渠。青云可上不自喜，却下枳棘如栖梧。勾稽五载信留滞，澹泊一意忘奔趋。心研典坟畧鞶帨，腕脱笺牍疲鸿鱼。诸公要人遍知己，争欲迎致沾波余。代来秩满不得去，恳恳至挽桓君须。平生不顾受知广，高兴忽动歌归欤。
醉忆春山独倚楼，远山回合暮云收。波间隐隐仞归舟。早是出门长带月，可堪分袂又经秋。晚风斜日不胜愁。
离宫划开赤帝怒，喝出六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮，苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥，东皋老农肠欲焦。何当一雨苏我苗，为君击壤歌帝尧。
寒雨霏霏江上路。不见书邮，病目空凝注。沙觜尽头飞白鹭。篙师指似人来处。自笑自怜还自语。钝滞如君，只合归田去。竹屋数间环B04B亩。个中自有无穷趣。
利刀拈起白如霜，可惜无端成自伤。消尽少林三尺雪，古今天地只寻常。
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