西原追送未成旬，赫赫传声已迫人。
剩欲抄诗寄来使，尚能拂席致佳宾。
孰知简易归刘向，谁使循良作寇恂。
他日入东专一壑，少留余地许为邻。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《寄亳州何郎中二首》是宋代诗人陈师道创作的一首诗词。本诗以赠送亳州的官员何郎中为主题，表达了诗人对友人的离别之情和对友谊的珍重。
诗词的中文译文如下：
第一首：
西原追送未成旬，
赫赫传声已迫人。
剩欲抄诗寄来使，
尚能拂席致佳宾。
第二首：
孰知简易归刘向，
谁使循良作寇恂。
他日入东专一壑，
少留余地许为邻。
《寄亳州何郎中二首》的诗意是诗人陈师道在友人何郎中离开亳州时，以诗文表达对友人的思念和祝愿。第一首诗中，诗人形容自己在西原追送何郎中，虽然时间短暂，声名已经传播开来，表达了对友谊的珍重。第二首诗中，诗人表达了对何郎中未来的期望，希望他能够顺利回到刘向（指友人的姓氏）身边，继续从事他的良善事业。诗人还表达了自己希望与友人在将来的某一天能够相聚的愿望，留下一些地方作为邻居相依相伴。
这首诗词以简洁明快的语言，表达了诗人对友人的深情厚意和对友谊的看重。通过表达离别之情和祝愿，诗人将自己的情感融入其中，使诗词更具亲切感和感人之处。也体现了宋代文人重视友情和人际关系的传统价值观。
望朝斋戒是寻常，静启金根第几章。竹叶饮为甘露色，莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴，丹粉经年染石床。剩欲与君终此志，顽仙唯恐鬓成霜。
妙处和春莫遣知，晚尊随柳逐花移。落花绣地春深日，翠柳篵空月上时。
我闻方外士，见面照人明。笔幻岁寒友，琴弹太古声。侯门知遇重，真馆笑谈清。茗碗聊相对，清风两腋生。
翠鬟半亸倦梳妆，杨柳风前阵阵凉。弦索懒拈缩纤手，龙涎犹嚼口脂香。
茂林新幄翠重重，犹有残花掩映红。庭馆渐虚容散涉，时攀园果作狙公。
王孙气习窭儒生，壮士襟期老典刑。疾俗如仇几扫迹，贪书若癖至忘形。风云未会心先冷，水石无游眼不醒。独据清高天所忌，吟边分我小鸥汀。
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