重雾真成雨，疏帘不隔风。
青林拥红树，家鹜杂宾鸿。
渔屋浑环水，晴湖半落东。
往来成一老，犹在半涂中。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《山口》是宋代诗人陈师道的作品。这首诗描绘了一个山口的景象，通过自然景物的描绘，展现了作者内心的感慨和思考。
这首诗的中文译文如下：
重雾真成雨，
疏帘不隔风。
青林拥红树，
家鹜杂宾鸿。
渔屋浑环水，
晴湖半落东。
往来成一老，
犹在半涂中。
这首诗的诗意表达了作者对山口景色的观察和内心的感悟。
首先，诗中提到的“重雾真成雨”，形容浓雾笼罩的山口，仿佛雾气凝结成了雨水。这样的描绘让人感到山口的湿润和神秘。
其次，作者提到“疏帘不隔风”，暗示着山口的风势不大，轻风吹过疏帘，给人一种宁静和安详的感觉。
接着，诗中出现“青林拥红树”，形象地描绘了山口周围郁郁葱葱的青翠林木和绚丽的红色树木。这种对自然景物的描绘增添了诗意的美感。
然后，诗中出现“家鹜杂宾鸿”，描绘了山口周围的水域上游动着一群鹜和宾鸿。这个描写使得整个山口更加生动活泼，给人一种自然和谐的感觉。
接下来，诗中提到“渔屋浑环水，晴湖半落东”，描绘了山口附近有渔屋环绕着水域，晴朗的湖水向东方延伸。这样的描写带给人们一种宁静和恬静的感受。
最后，诗中表达了作者的思考和感慨，他说“往来成一老，犹在半涂中”。这句话暗示了作者的岁月已经不再年轻，但他仍然在这片山口之中，继续着他的生活。这种寓意让人思考人生的意义和价值。
总的来说，这首诗通过对山口景色的细腻描绘，展现了作者对自然的热爱和对人生的思考。同时，通过对自然景物和人生的交融，表达了一种宁静、恬淡和豁达的生活态度。
乱山深处著柴荆，岸帻披衣露气清。宴坐有书聊作伴，出游无客独题名。阴阴密树花初尽，灩灩方池水已平。几许人间堪笑事，今朝百舌顿无声。
洛中旧话谁拈出，几载寥寥有此杯。迂叟力辞年高晚，先贤羞与尹俱来。宁陪邵子称安乐，免使欧公笑僻乖。况值霜天好风月，皱眉不若且舒怀。
高轩得意翔云间，妙画匿迹缣素残。柱头老丁留语后，兀兀无趾如叔山。不妨万里戢六翮，顾步下啄芝田宽。方舟惜鹤并惜画，一夔之足万金价。莫将凡笔补丹青，谬作身轻一鸟下。
秋水为神玉为骨，片云出洞游虚碧。竚看他年鹤驾归，显彼青天与白日。
只留一影伴山房，坐待墙西隙月光。鹤忽归来寻旧里，燕犹相对语斜阳。虽无传附青云显，赖有书消白日长。万一载醪人问字，为言侬仅识偏旁。
柴扉昼掩竹林幽，坐使炎天变素秋。扇月团团似初满，簟波细细欲平流。朋侪零落关河阻，疾病沉绵岁月遒。赖有澄湖常在眼，虎头不用画沧洲。
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