飞腾志意老来休，却听鸡声吟掉头。
催雪忆梅还得句，到家准拟阿儒求。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
这首诗词是宋代陈造所作的《客夜不寐四首》。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
《客夜不寐四首》中，陈造表达了他作为客人在夜晚无法入眠的心境。诗中的诗意流露出一种飞腾志向的愿望，同时也传达出作者对年老的渴望放松和休息的心情。他在这个矛盾的心境中，倾听着鸡鸣声，仿佛是在寻找一种心灵的寄托。
首先，诗人提到了自己内心追求的志向和抱负，表达了对事业和生活的执着追求。他希望自己的志向可以像飞腾的鸟一样自由翱翔，不受束缚。这种追求与现实生活的压力形成鲜明的对比，因为他作为一个客人，或许有许多困扰和担忧。
其次，诗人提到了他在夜晚听到鸡鸣声时的心情。鸡鸣声常常被视为天明的标志，但在这首诗里，诗人并没有迎接黎明的喜悦，而是由此引发了他的思考和吟咏。这种心境表达了他在夜晚无法安睡的痛苦和对思考的渴望，也暗示了一种寻找内心宁静的愿望。
接着，诗人在第三节中提到了催雪和忆梅，这些意象都与冬天相关。催雪指的是急切地盼望着雪的到来，而忆梅则是诗人回忆起春天的梅花，表达了对美好事物的思念和向往。这两个意象在诗中起到调和的作用，既表达了对冬季的期待，又描绘了春天的美好，传递出一种希望和憧憬的情感。
最后，诗人提到了回家并准备向阿儒请教的打算。回家代表着归属感和安定，而向阿儒请教则体现了诗人对知识和智慧的追求。这表明诗人不仅渴望在心灵上得到放松，还希望通过学习和思考来满足自己的渴望和求知欲望。
《客夜不寐四首》通过描绘诗人内心的矛盾情感和思考的过程，展示了他对自由、宁静和知识的追求。这首诗以简洁的语言和抒情的笔触传达出深刻的情感，同时也给读者带来了对生活和人生意义的思考。
翼戴三朝冕有蝉，归来今作地行仙。且看宫阙萧何第，未泛江湖范蠡船。老境已怜周尚父，庆门方似汉韦贤。一杯仰祝椿松寿，岁岁流觞八日前。
皇上初更化，追锋语语温。同看三老起，今叹一身存。别久劳魂梦，人亡溅泪痕。从兹归故隐，旧事与谁论。
芒鞋布袜罢春游，粉蝶黄蜂各自愁。傍老光阴情转切，惜花心性死方休。胶粘日月无长策，酒对荼跼有近忧。一曲山香春寂寂，碧云莫合隔红楼。
洞山平地露尸骸，庵主将身一处埋。狼藉髑髅相枕藉，悲风愁雾不胜怀。
裁征衣。寄征衣。万里征人音信稀。朝相思。暮相思。滴尽真珠，如今无泪垂。闺中幼妇红颜少。应是玉关人更老。几时归。几时归。开尽牡丹，看看到荼コ。
陶令居官八十日，始为督邮方赋归。君家门户要兴起，未用飘然咏式微。
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