诗法究源委，今古有正传。
寥寥风骚后，谁定执此权。
杜韩到黄陈，刃藏牛无全。
愧我蟁负山，良夜卓两肩。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次章房陵韵四首》是宋代陈造所作的一首诗词。这首诗词表达了对诗法的探究和对文学传统的反思，同时也暗示了在文学创作中权威与选择的难题。
诗词以简练的语言表达了作者对诗法传承的关切。他认为诗法的源流由来已久，有正统的传承，但随着时间的推移，风雅之作已经寥寥无几。在这样的背景下，谁来决定哪些作品能够被视为权威，成为时代的代表呢？作者对此持疑问的态度。
诗词中提到了杜甫、韩愈、黄庭坚和陈亮等著名的诗人，暗示了这些文人都曾以自己的作品为后世传世，但他们的作品并不能完全涵盖所有的诗风和文学价值。这种选择的难题使得作者感到愧疚，他自谦地说自己只是一位不起眼的山野之人，却肩负着守护文学的重任。
这首诗词表达了作者对于文学传统与创新之间的矛盾和选择的困境的思考。作者既对文学传承的重要性表示敬意，又对权威的确立和选择的主观性保持怀疑。这种思考体现了作者对文学自由和个人创作追求的思索，以及对文学责任和使命的思考。整首诗词以简洁而深刻的语言，让读者对文学的历史与现实进行思考，并引发对于文学创作与传统的思考与反思。
偶来溪上纵闲吟，泉石深藏便有心。莫拟他年访幽迹，白云青嶂更难寻。
岭外山川最，天涯草木芬。曾经五月狩，俱被一琴薰。韶石静张乐，舜峰高山云。真同适鲁见，何异在齐闻。
卧病江东久，饥驱强作官。年丰双雪鬓，心事一蒲团。帘影垂昼寂，竹阴生夏寒。无人知老子，於此有馀欢。
延年有妹颜如花，十四选入君王家。翡翠结帘玉镂床，君王一时无暂忘。朝朝出入芙蓉殿，莫道妾身出微贱。妾生未久身入泉，上天何不与妾年。君王爱妾言不死，逐夜宫中唤方士。
吾家五世十三人，况撷舟枝撼月轮。庆历贤科开后裔，隆兴儒业继前尘。泥金帖报家庭喜，烧尾筵张帝里春。从此传蔗应未艾，桂香应已袭天伦。
禅老家风古少林，道场遗迹蔽烟岑。山遮石脚斜阳早，云碍钟声出谷深。只履度关天杳杳，九年面壁海沉沉。欲知苗裔能传法，柏树犹明圣主心。
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