贫固诚吾分,廉斯亦士常。
漫多愚执守,愧少子文章。
虽幸相逢近,犹嗟此别长。
何时却南辔,重把论诗觞。
强至(一○二二~一○七六),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(一○四六)进士,除泗州司理参军,歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(一○六七),韩琦判永兴军,辟爲主管机宜文字,辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年(一○七二),召判户部勾院,迁群牧判官。九年,迁祠部郎中、三司户部判官。卒,年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷,曾巩爲之序,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷,又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,参校武英殿聚珍版木活字本(简称活字本)、武英殿聚珍版同治七年刻本(简称同治本)。另辑得集外诗四首,附于卷末。
《奉答雅均途中见寄二首》是宋代诗人强至的作品。这首诗词表达了作者与雅均相遇的喜悦和告别时的惋惜之情,并表达了对自己贫困和对自己文学成就的自省。
诗词的中文译文和赏析如下:
译文:
回答雅均在途中见寄的两首诗
诗意:
我虽然贫困,但我真诚地接受自己的命运,你廉洁节俭,也是常态。我常常追求愚昧的执着,惭愧自己的文学才能不高。虽然我们有幸相遇在一起,但我仍然悲叹这次分别的漫长。何时才能重聚,再次举杯畅谈诗文?
赏析:
这首诗词通过对自身贫困和文学成就的反思,展现了强至对自己境况和才华的深刻洞察。首先,他承认自己的贫困,并表示接受了这种现实。这种真诚的态度表明了他对命运的坦然和对物质欲望的超越。其次,他称赞雅均的廉洁节俭,暗示自己的不足。他自称愚昧,对自己的文学才能感到愧疚,表达了对自身成就的谦逊和不满足。最后,他表达了对雅均的离别之情,并期待着再次相聚,共同品味诗文的快乐。
这首诗词展示了作者对现实的接受和对自身的反思,同时表达了对友谊和诗文的向往。通过与雅均的对比和自省,强至展示了一种崇高的品质和追求,即贫穷并不妨碍一个人拥有真诚的心灵和高尚的情操。整首诗词情感真挚,表达了作者对友情和文学的珍视,同时也体现了宋代士人的风范和情怀。
翼戴三朝冕有蝉,归来今作地行仙。且看宫阙萧何第,未泛江湖范蠡船。老境已怜周尚父,庆门方似汉韦贤。一杯仰祝椿松寿,岁岁流觞八日前。
皇上初更化,追锋语语温。同看三老起,今叹一身存。别久劳魂梦,人亡溅泪痕。从兹归故隐,旧事与谁论。
芒鞋布袜罢春游,粉蝶黄蜂各自愁。傍老光阴情转切,惜花心性死方休。胶粘日月无长策,酒对荼跼有近忧。一曲山香春寂寂,碧云莫合隔红楼。
洞山平地露尸骸,庵主将身一处埋。狼藉髑髅相枕藉,悲风愁雾不胜怀。
裁征衣。寄征衣。万里征人音信稀。朝相思。暮相思。滴尽真珠,如今无泪垂。闺中幼妇红颜少。应是玉关人更老。几时归。几时归。开尽牡丹,看看到荼コ。
陶令居官八十日,始为督邮方赋归。君家门户要兴起,未用飘然咏式微。
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