华岳金天庙，唐贤石阙题。
姓名留篆刻，冠剑落耕犁。
字体诸家杂，函封数驿齎。
几行犹壮观，丞相讨淮西。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《唐贤岳庙题名》是宋代诗人强至创作的一首诗词。这首诗描绘了华岳金天庙的壮丽景观，并记录了唐代贤人题刻的情景，以及丞相讨伐淮西的壮丽场面。
这首诗词的中文译文如下：
华岳金天庙，唐代贤人石阙上题。姓氏被留于石刻上，冠冕和剑落在农耕和犁田之间。各种字体汇集在一起，用信函传送到各地。几行字依然壮丽，丞相率军征讨淮西。
这首诗词通过描绘华岳金天庙的景色，展示了山岳庙宇的雄伟壮丽，给人以视觉上的震撼。同时，诗人以唐代贤人题刻的方式，表现了文人墨客对历史的敬仰和追溯。姓氏被刻在石阙上，象征着名字的永存传世。然而，诗人也意识到生活的真实，将冠冕和剑的象征意义与农耕和犁田的现实情景相对照，暗示了贤人的境遇与普通人的生活的反差。诗中提到的字体诸家杂，函封数驿齎，揭示了传统书法的多样性和信息传递的方式。
最后，诗人以丞相讨淮西的场景作为结束，将诗词的视野从静谧的山岳庙宇转向战争的浩大场面。丞相率军讨伐淮西，表达了忠诚、英勇和威武的意象，进一步强调了诗词中的壮丽和庄严。
这首诗词以其华丽的描写和情景转换，展现了自然景观与历史人物之间的联系，同时也融入了对现实生活和战争场面的描写，给读者带来视觉和情感上的双重享受。
清江入城郭，小浦生微澜。
长安那不住，西笑又东行。若以贫无计，何因事有成。云峰天外出，江色草中明。谩忝相于分，吾言世甚轻。
手持经卷，付与同伦。已所不欲，勿施於人。
一水盈盈，汉影隔游尘，净洗寒绿。秋沐平烟，日回西照，乍惊饮虹天北。彩阑翠馥。锦云直下花成屋。试纵目。空际、醉乘风露跨黄鹄。追想缥缈，钓雪松江，恍然烟蓑，秋梦重续。问何如、临池脍玉，扁舟空舣洞庭宿。也胜饮湘然楚竹。夜久人悄，玉妃唤月归来，桂笙声里，水宫六六。
屋角篱尖竹树阴，可怜用尽许机心。凝身不动如无物，顿网轻摇试有禽。丝贯日华明五色，戏随风舞忽千寻。看渠经纬来还去，忘却摧隤立不禁。
盛德已图形，胡为忽构兵。燎原虽自及，诛乱不无名。掷鼠须防误，连鸡莫惮惊。本期将系虏，末策但婴城。肘腋人情变，朝廷物论生。果闻荒谷缢，旋睹藁街烹。帝怒今方息，时危喜暂清。始终俱以此，天意甚分明。
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