城里丛林一唾捐，收身微笑寄湖边。
此生直欲看山老，不住真为出世贤。
野屐懒穿双露脚，云裘嫌重右披肩。
人间万事都无著，独与风骚有爱缘。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《承天元长老弃本寺寄净慈以诗戏之》是宋代诗人强至创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
城里丛林一唾捐，
收身微笑寄湖边。
此生直欲看山老，
不住真为出世贤。
这首诗词开篇以城市为背景，描述了诗人弃绝尘世的态度。丛林意味着城市的喧嚣和纷扰，而诗人却毫不留恋地将之一扔，微笑着将自己的心灵寄托到湖边，表达了他对自然山水的向往和追求。他表示此生的愿望就是看着山水变老，而不是停留在尘世的虚名和功利之中。
野屐懒穿双露脚，
云裘嫌重右披肩。
人间万事都无著，
独与风骚有爱缘。
接下来，诗人描绘了自己随性自在的生活态度。他懒散地穿着草鞋，露出双脚，表示对于世俗的束缚不屑一顾。同时，他嫌弃云裘过重，表示不愿过于奢华和富贵。他认为人间的万事万物都是虚幻的，对物质追求不感兴趣，他独自追求风雅和情趣，这是他真正所爱的。
整首诗词表达了诗人强至摒弃尘世荣华富贵，追求自由自在的心境和生活态度。他将自己的心灵寄托于自然山水之间，摒弃了名利之争，追求内心的宁静和自由。这种追求自然、超脱尘俗的精神，反映了宋代士人的一种理想生活态度，同时也是一种对世俗束缚的抗争和反叛。
五云郁勃天九重，俯视人境尘濛濛。元和迁校品秩穹，以帝命镇北坎宫。玄袍金铠丁甲从，洞阴战胜魔绝纵。际江之涯钟氏童，宿运冥契晞玄风。蹑屩千里心忡忡，戃恍忽与师匠逢。桑梓归愒敢不共，精庐筑就铃冈乐。州西一会狮子峰，烟霞万壑锁郁葱。势与紫霄争长雄，楼观营筑拟翠蓬。
怕见公卿嬾入城，野桥孤店跨驴行。天公遣足看山愿，白尽髭须却眼明。
佳节一消忧，携壶上斗牛。乾坤有今日，江汉自东流。乱后不多菊，看来无限秋。凭高未能已，更为夕阳留。
楚江茫茫新雨霁，残云蹙作鱼鳞细。老翁短楫去若飞，我欲从之已天际。从之不可况共语，醉眼知渠轻一世。直钓去饵五十年，此意宁为得鱼计！
久居台阁多忧畏，欲荐贤才涉比周。灰死寸心甘不动，雪侵双鬓未能休。封章事寝空腾谤，制诰词荒益自羞。唯爱君家棣华榜，登科记上并龙头。
夹路疏篱锦作堆，朝开暮落复朝开。抽心粔籹轻拖糁，近蔕燕支酽抹腮。占破半年犹道少，何曾一日不芳来。花中却是渠长命，换旧添新底用催。
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