白鹤群飞散作阴，方春膏雨一犁深。
只知万物含芳润，谁识清通造化心。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《子华兄生日五首》是宋代诗人韩维创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
白鹤群飞散作阴，
方春膏雨一犁深。
只知万物含芳润，
谁识清通造化心。
诗意：
这首诗词描绘了白鹤在阴云中群飞的景象，以及春天的滋润雨水深深地浸透土地。诗人反思了大自然万物所蕴含的芳香和润泽，但同时也提出了一个问题：有几个人真正认识到了这一切背后清澈明晰的造化之心呢？
赏析：
诗人通过描绘白鹤群飞和春雨滋润来表现大自然的鬼斧神工和生机盎然的景象。白鹤作为一种神秘而高贵的鸟类，象征着祥瑞和长寿。阴云中的白鹤群飞，给人一种宁静和神秘的感觉，也暗示了自然界万物之间相互依存的关系。
"方春膏雨一犁深"这句话描绘了春雨的丰沛和浸润之势。膏雨意味着滋润和滋养，使人联想到大地的生机勃勃和恢复。一犁深表示春雨的浸透程度之深，形象地展现了春天的滋润和丰收。
诗的后两句表达了诗人对万物含芳润的认知，以及对于造化之心的思考。万物皆含有独特的芳香，是大自然的馈赠。然而，诗人质问世人，有几个人能真正认识到这背后的造化之心呢？诗人通过这样的质问凸显人类对自然的无知和对大自然美妙意义的缺失。
整首诗词以自然景观为背景，寄托了诗人对大自然的赞美和思考。通过描绘自然景象和人与自然的关系，诗人表达了对自然美妙和人类对之的认识不足的感慨，引发读者对人与自然关系的思考。
独夜长城下，孤吟近北辰。半天初去雁，穷碛远来人。月黯氛埃积，风膻帐幕邻。惟闻防虏寇，不语暗伤神。
江城月暗山岑郁，默坐但听巴水声。向使江清山月白，欲教迁客若为情。
长江滚滚来无尽，顺流逆挽纷成阵。谁令转侧入漕河，舟似凫鹥亦难进。长江漕河唇齿间，去留异态空浩叹。孰能稍激长江水，顾使漕河舟亦起。
六年光景未题诗，画得如尘似梦时。断雨湿云休细看，看来容易鬓成丝。
烟水寻常事，荒村一钓徒。深宵沉醉起，无处觅菰蒲。
，我性命有一只细磁碗，失手怕碎。言未讫，从空碗坠，惊哭觉来，师翌日乃曰，汝昨晚惊惧，才方省悟吕公大悟黄梁梦，舍弃华轩。返本还源。出自钟离作大仙。山侗猛悟细磁梦，割断攀援。炼汞烹铅。出自风仙性月圆。
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