望娟娟兮云之篁，结氤氲兮成堂。
百草棼而易蘦兮，孰与玩遗芳？■美人之好饰兮，辟氛台而清凉。
岂大原之无所兮，若稽首乎西皇。
虚中以象迹兮，体员以用方。
又乌知吾之所兮，为西为东。
《竹西亭歌》是元代诗人杨维桢创作的一首诗词。这首诗以描绘竹林为主题，通过对竹林景观和美人的咏叹，展示了作者对自然和美的赞美之情。
诗词的中文译文如下：
望娟娟兮云之篁，
结氤氲兮成堂。
百草棼而易蘦兮，
孰与玩遗芳？
美人之好饰兮，
辟氛台而清凉。
岂大原之无所兮，
若稽首乎西皇。
虚中以象迹兮，
体员以用方。
又乌知吾之所兮，
为西为东。
这首诗词通过对竹林的描绘，展示了竹林的美丽和宁静。诗中的“娟娟”和“篁”形容竹子的姿态，使人感受到竹林的生机勃勃。诗人将竹林比喻为一座堂，云雾缭绕，给人一种神秘的感觉。接着，诗人提到百草虽然繁茂，但易于枯萎凋零，与竹子相比，显得不那么持久。这里作者在表达了自然界中事物的变幻无常和竹子的坚韧之美。
接下来，诗人转向美人，将她与竹林相比。美人喜爱装饰，但却清凉宜人如辟氛台。这里辟氛台指的是一种陶瓷制品，用于驱散烟雾和清新空气。通过这样的比喻，诗人表达了美人的高贵和清新的气质。
诗人提出了一个问题：“大原”何处无所？这里的大原指的是天地之间的广阔原野。作者以一种反问的方式，表达了自己对大自然的钦佩和对天地万物的敬畏之情。最后，诗人用“虚中以象迹”和“体员以用方”来形容自己，表达了自己对自身身份和位置的思考。
整首诗词抒发了诗人对竹林和美人的赞美之情，同时也表达了对自然和人生的思考。通过细腻的描写和巧妙的比喻，诗人将自然景观和人物形象融为一体，展示了元代诗歌的独特魅力。
异域阴山外，孤城雪海边。秋来唯有雁，夏尽不闻蝉。雨拂毡墙湿，风摇毳幕膻。轮台万里地，无事历三年。
昔为大室游，卢岩在东麓。直上登封坛，一夜茧生足。径归不复往，峦壑空在目。安知有十志，舒卷不盈幅。一处一卢生，裘褐荫乔木。方为世外人，行止何须录。百年入箧笥，犬马同一束。嗟予缚世累，归来有茅屋。江干百亩田，清泉映修竹。尚将逃姓名，岂复上图轴。
诸峰翠少中峰翠，五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑，僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。更有上方难上处，紫苔红藓绕峥嵘。
十载江湖，一朝簪组，宠荣曷称衰容。圣恩不许。归卧旧庐中。慨念东山伴侣，烟霞外、久阔仙踪。今何幸，相逢故里，谈笑一尊同。吾州，真幸会，湖边贺监，海上黄公。胜渭川遗老，绛县仙翁。纵饮何辞烂醉，脸霞转、一笑生红。从今后，婆娑化国，千岁乐皇风。
未将春草贮鸣蛙，寂寞西湖处士家。正喜数枝斜更好，聊沽一醉醒还赊。骨清是我氷霜侣，心赏从渠锦绣华。不厌相过娱夜永，摘芳和雪试煎茶。
别酒带愁酸，千里失群黄鹄。行到小桥梯下，便飞云南北。不妨垂手小徘徊，日影转阑曲。从此贺囊佳制，有新奇题目。
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