道人飞来朗风岑，玄都上下三青禽。
傅桑已作青海断，鳌丘又逐罗浮沉。
初见蜍精生月腹，前身捣药婆娑明。
还仙服食终恍惚，天上仙骸成积林。
手持女娲百炼笛，笛中吹破天地心。
心地心，何高深。
八千岁，无知音。
《道人歌》是元代杨维桢的一首诗词，描述了道士飞行于天空的壮丽景象。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
道士飞来朗风岑，
玄都上下三青禽。
傅桑已作青海断，
鳌丘又逐罗浮沉。
初见蜍精生月腹，
前身捣药婆娑明。
还仙服食终恍惚，
天上仙骸成积林。
手持女娲百炼笛，
笛中吹破天地心。
心地心，何高深。
八千岁，无知音。
诗词描绘了一个道士飞行于天空的景象。他身披道袍，乘风而来，飞翔于广阔的天空中。天空中的三只神禽围绕着玄都，形成了壮丽的景象。诗中提到的傅桑、青海、鳌丘、罗浮等地，都是道教中的重要神话传说中的地方。
诗中还描述了道士的修炼和仙道之旅。道士初次见到蛤蟆的精灵，它出现在明亮的月亮中。蛤蟆在道士前身的药炼过程中孕育而生。道士服用了仙丹，食用了道家的灵草，让他的心神渐渐迷离，仿佛置身于仙境之中。他的仙骸在天空中逐渐凝聚，形成了茂密的林木。
最后，诗中提到了道士手持着女娲创造世界的百炼笛。笛音穿透了天地间的一切，打破了宇宙的中心。诗中的“心地心”表达了诗人对道士修炼境界的赞叹，认为他的内心深处蕴含着高深的智慧。然而，尽管道士修炼了八千岁，却无人能够理解他的修行之音。
这首诗词通过描绘道士飞行的壮丽景象，展现了道家的仙境和修炼之路。诗人通过丰富的意象和形象的描绘，表达了对道士修行境界和智慧深度的赞叹，并暗示了修行者在追求卓越时的孤独和无人理解的境遇。整首诗词意境深远，给人以美感和思考的空间。
一锡南飞度碧空，宝坊遥在白云中。定知门外青松树，别后新枝已向东。
形名未立，腾兆未分。全无巴鼻，彻底浑仑。
灯火隔篱落，呼儿掩柴门。邻叟挽我衣，笑指老瓦盆。酒尽意未已，语杂情更真。嗟嗟行路难，劝我归与邻。团圞一家乐，亦足娱其亲。低头愧叟言，未语面辄頳。父昔教我书，意在为荣亲。十岁始知学，二十能为文。三十将远游，海波忽扬尘。年今几半百，亲老安可云。岁时一杯酒，父子
何山如幽人，道场如大家。穰穰衲子脚，刺刺骚翁牙。挟隽控寒飚，搜光蹑晨霞。危颠矫窣堵，平畴略污邪。岩泉跑虎涌，径松髯龙拿。锺梵破深寂，金碧开纷葩。修廓步屐峻，杰阁望眼赊。山势佩玦矗，湖光镜奁谺。清苕杏霭入，古弁空蒙遮。列翠不可唾，群籁无敢哗。坐我旃檀林，酌之
水边残雪照亭台，台上风襟向雪开。还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。
［南宫为羽］几事方丘，情文孔时。名出大泽，侑祭无遗。牲陈黝犊，乐备咸池。柔祗皆出，介我繁禧。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。