我欲访蓬莱，长笑挹浮丘。
此身插两翼，冷然御飕颸。
楼台耸琼瑶，草木丛珠球。
周旋於其间，不知尘世忧。
愿言久未遂，挽仰今白头。
茅斋夜飞雪，碎玉敲风瓯。
平生铁石肠，化作绕指柔。
年饥百无羸，接新待来麰。
君才似鵰鹗，修翎正横烽。
冲天在不日，入侍岩廊游。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《再用前韵谢张济之见和》是宋代诗人王之道所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
我欲访蓬莱，长笑挹浮丘。
此身插两翼，冷然御飕颸。
楼台耸琼瑶，草木丛珠球。
周旋於其间，不知尘世忧。
愿言久未遂，挽仰今白头。
茅斋夜飞雪，碎玉敲风瓯。
平生铁石肠，化作绕指柔。
年饥百无羸，接新待来麰。
君才似鵰鹗，修翎正横烽。
冲天在不日，入侍岩廊游。
诗意：
这首诗词表达了诗人王之道对于追求仙境和超脱尘世的向往和渴望。他想要寻访传说中的仙境蓬莱，以一种超然的姿态，自傲地征服风和雨，展翅飞翔。楼台高耸，宛如琼瑶所筑，而草木则如珍珠球般繁茂。在这美丽的环境中，他徜徉其中，毫不知晓尘世的烦恼。他表达了对于心愿久违未遂的遗憾，时光流转，如今已是白发苍苍。茅斋之内，夜晚飘飞的雪花如碎玉，敲击着风瓯（一种器物），而他的内心却变得柔软，如同绕指的丝线。尽管岁月让他饥饿不已，但他依然满怀期待地迎接新的希望。他将赞扬之辞赋予了朋友张济，将其比作鵰（指雄性的鹰）和鹗（指雄性的雕），修饰翎毛的华丽正好映衬着战争的烽火。他相信不久的将来，他们将冲天而起，共同进入岩廊，一同游历。
赏析：
这首诗词以华丽的辞藻和形象的描写展示了王之道对于超脱尘世、追求仙境的向往。通过将自然景物与超凡的意象相结合，诗人创造了一个理想化的境界，展示了对于理想境界的追求和心灵的自由。诗中运用了许多意象和修辞手法，如琼瑶、珠球、铁石肠等，使整首诗词充满了美感和想象力。同时，诗人也通过对友人张济的赞美，表达了对于志同道合者的敬重和希望。整首诗词气势恢弘，意境高远，给人以豪情壮志和追求理想的力量。
万壑奔流下，千山紫翠连。帆飞三峡雨，人入九秋天。客路浮云外，归心落日前。吾生犹未已，江汉是余年。
青松独受命，停雪待阳春。一遇樵人斧，同成朴樕薪。
厥初开闢浩难名，帝降而王绪可寻。百代相因三代礼，七弦何似五弦琴。时逢否泰有消长，道在乾坤无古今。所以孟轲生战国，欲承三圣正人心。
枫叶白苹秋未老，晚风吹泛轻舶。青山沥沥水茫茫。情随流水远，恨逐暮山长。一点相思千点泪，眼前无限情伤，佳人犹自捧离觞。阳关休唱彻，唱彻断人肠。
大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。太平待诏归来日，朕与先生解战袍。
笑辞聘礼深坊住，门馆长闲似退居。太学官资清品秩，高人公事说经书。年华未是登朝晚，春色何因向酒疏。且看牡丹吟丽句，不知此外复何如。
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