一溪清水浸余霞，风里归鸿字脚斜。
今夜不知何处宿，路回山崦两三家。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《竹城道中》是王之道创作的一首诗词，描绘了作者在竹城道上的一段旅程。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一溪清水浸余霞，
风里归鸿字脚斜。
今夜不知何处宿，
路回山崦两三家。
诗意：
这首诗词描绘了作者在竹城道中的一幅景象。清澈的溪水倒映着余霞，从远处传来的归鸿在风中振翅飞行，它们的字脚随风斜斜地飞舞。在夜晚来临时，作者并不知道该在何处投宿，只能希望能够找到山崦中的两三家人家来寻求庇护。
赏析：
这首诗词通过描绘竹城道中的景色和作者的旅行经历，展现出一种恬静而自然的意境。首句以清澈的溪水浸染着余霞来描绘美丽的景色，从而为整首诗词奠定了安静而宁和的基调。接着，归鸿的形象出现在风中，字脚斜斜地飞翔，增添了一丝轻盈和动感。最后两句描述了作者夜晚行进时的困境，不知道能否找到住宿的地方，这种无奈和迷茫进一步增加了诗词的情感色彩。
整首诗词以简洁的语言表达了旅行的心境和对自然景色的感受。通过对景物的描绘和对旅行的描写，诗词给人一种宁静、放松和随遇而安的感觉，让读者仿佛亲身体验到了作者的旅程。同时，诗词中的无处安宿的困境也暗示了人生旅途中的不确定性和对未来的迷茫感，引发人们的共鸣。
万壑奔流下，千山紫翠连。帆飞三峡雨，人入九秋天。客路浮云外，归心落日前。吾生犹未已，江汉是余年。
青松独受命，停雪待阳春。一遇樵人斧，同成朴樕薪。
厥初开闢浩难名，帝降而王绪可寻。百代相因三代礼，七弦何似五弦琴。时逢否泰有消长，道在乾坤无古今。所以孟轲生战国，欲承三圣正人心。
枫叶白苹秋未老，晚风吹泛轻舶。青山沥沥水茫茫。情随流水远，恨逐暮山长。一点相思千点泪，眼前无限情伤，佳人犹自捧离觞。阳关休唱彻，唱彻断人肠。
大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。太平待诏归来日，朕与先生解战袍。
笑辞聘礼深坊住，门馆长闲似退居。太学官资清品秩，高人公事说经书。年华未是登朝晚，春色何因向酒疏。且看牡丹吟丽句，不知此外复何如。
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