距春尚旬月,春信已回柳。
时来芝与菌,往往出粪朽。
流俗不自重,困穷变操守。
贵贱等人耳,未易遽薄厚。
桃李何敢轻,所报必瑶玖。
一笑置勿论,旨有君子酒。
王之道(一○九三~一一六九),字彦猷,自号相山居士,无爲(今属安徽)人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年(一一二四)进士第,因对策极言联金伐辽之非,抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞,摄鸟江令,以奉亲罢。金兵南侵,率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军,朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州,因上疏反对和议忤秦桧,责监南雄州溪堂镇盐税,会赦不果行,居相山近二十年。秦桧死后,起知信阳军,歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒,年七十七。有《相山集》三十卷(《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷),己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷,其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗,以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《灯下读魏彦成诸公诗因次其韵呈曾子修诸君》是宋代王之道所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
译文:
在灯光下阅读魏彦成先生和其他公卿的诗篇,为了附和他们的韵脚,特此呈给曾子修各位先生。离春天仅有几个月,春天的信号已经传到了柳树上。这个时候,芝菌频繁地从肥厩里生长出来。庸俗之人不自重,困穷使人改变操守。贵贱的人对待事物的态度难以迅速改变。桃李花果如何敢轻慢,对应的回报必然是美玉和珍宝。一笑可以不争辩,这是贵族所喜爱的美酒。
诗意:
这首诗以灯下读书为背景,表达了作者对魏彦成等公卿的诗篇的赞赏,同时也抒发了对社会风气的忧虑。诗中揭示了庸俗之人缺乏自重和贫困所带来的道德挑战,以及贵贱之人难以改变的价值观。然而,作者坚信美好的行为必将得到珍贵的回报,就像桃李花果会结出美玉和珍宝一样。最后,作者提出了一种宽容的态度,认为一笑之间可以放下争辩,这是君子所喜爱的美酒。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了作者对社会风气的观察和思考。通过对庸俗之人和贫困所带来的道德挑战的反思,以及对贵贱之人难以改变的价值观的思考,作者传达了对社会现象的不满和忧虑。然而,作者并未沉湎于悲观情绪,而是以乐观的态度展望未来。他相信美好的行为将获得珍贵的回报,同时也提倡宽容和豁达的心态。整首诗以朴实的表达方式,表达了作者对于社会伦理和人生态度的思考,给人以启迪和思考。
乱山深处著柴荆,岸帻披衣露气清。宴坐有书聊作伴,出游无客独题名。阴阴密树花初尽,灩灩方池水已平。几许人间堪笑事,今朝百舌顿无声。
洛中旧话谁拈出,几载寥寥有此杯。迂叟力辞年高晚,先贤羞与尹俱来。宁陪邵子称安乐,免使欧公笑僻乖。况值霜天好风月,皱眉不若且舒怀。
高轩得意翔云间,妙画匿迹缣素残。柱头老丁留语后,兀兀无趾如叔山。不妨万里戢六翮,顾步下啄芝田宽。方舟惜鹤并惜画,一夔之足万金价。莫将凡笔补丹青,谬作身轻一鸟下。
秋水为神玉为骨,片云出洞游虚碧。竚看他年鹤驾归,显彼青天与白日。
只留一影伴山房,坐待墙西隙月光。鹤忽归来寻旧里,燕犹相对语斜阳。虽无传附青云显,赖有书消白日长。万一载醪人问字,为言侬仅识偏旁。
柴扉昼掩竹林幽,坐使炎天变素秋。扇月团团似初满,簟波细细欲平流。朋侪零落关河阻,疾病沉绵岁月遒。赖有澄湖常在眼,虎头不用画沧洲。
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