萦风杨柳绿丝长，过雨桑麻沃以光。
联骑不妨多载酒，看花无用更烧香。
望穷岩电搜诗眼，愁转车轮感别肠。
胜集清游定何处，它年曲水记流觞。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《春日郊行和郭希鲁二首》是宋代王之道所作，以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
春日的郊外漫步，与郭希鲁同行写下了这两首诗。微风吹拂着垂柳，绿丝般的枝条无限延伸。雨过之后，桑树和麻草呈现出鲜亮的绿色。我们骑着马儿，可以多带一些酒，这样也不妨碍我们的旅途。欣赏美丽的花朵并不需要烧香祭拜。站在山顶眺望远方，眼中闪烁着聪明的光芒，就像雷电般敏锐。内心的忧愁像车轮一样转动，让人感到离别的痛苦。选择一个胜景，清静地游玩，但我们应该记住，某一天，我们也会在曲水边留下欢乐的流觞。
这首诗描绘了一个春日的郊外景色，并表达了诗人与朋友共同游玩的欢乐心情。垂柳和绿色的桑麻，呈现出春天的生机与活力。诗人提到联骑多带酒，显示了他们的豪爽和畅快。诗人认为赏花并不需要烧香，可能是表达了对于自然之美的享受与欣赏，而非过于追求宗教仪式。望穷岩电搜诗眼，形象地描绘了诗人眼中的智慧和灵感。愁转车轮感别肠，则表达了诗人内心的忧愁和离别之苦。诗人寄情于胜景，清游之中，寄望着未来的欢乐。整首诗写意畅达，既有对自然景色的真切描绘，又透露出诗人的情感和思考。
乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。夜火临津驿，晨钟隔浦城。华亭养仙羽，计日再飞鸣。
昨吊寝门外，莱妻泣最悲。因言儿上学，复为墓求碑。零落烧丹诀，凄凉哭鹤诗。托孤朋友事，非谓刀泉知。
山花舞。岩姿能笑禽能语。禽能语。百年心事，一犁春雨。神仙护短多官府。老夫只解为农圃。为农圃。乾坤休问，几番今古。
默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。
谁取霜禾种，来依郡圃栽。芒随虎掌熟，畦作佛袍开。自应蝉鸣候，应无蟹啮灾。公庖丰甑饭，知免拾颜煤。
灵观夜燕作二首羁宦新来作恶，穷途谁肯相从。追攀十日水云中。情谊知君独重。寂寂回廊小院，冥冥细雨尖风。凤山香雪定应空。昨夜疏枝入梦。
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