别来閒计日，一日似三秋。
顾我无能老，逢君始欲愁。
诗情今转胜，交契久还稠。
学问神龟似，当年继践猷。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《呈蔡元德二首》
朝代：宋代
作者：王之道
呈蔡元德二首，描写了作者对时光流逝和友情的思考和感慨。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
别来閒计日，一日似三秋。
隔离日子变得无聊冗长，仿佛一天过去就像过去了三个秋天般漫长。
顾我无能老，逢君始欲愁。
回顾自己的无能和老去，一旦与朋友相逢，忧愁才开始涌上心头。
诗情今转胜，交契久还稠。
此刻诗意转向豁然开朗，我们长久以来的友情更加浓厚。
学问神龟似，当年继践猷。
学识如神龟般广博，仿佛继承了当年继践猷的智慧。
这首诗词通过对时间流逝和友情的描绘，表达了作者对光阴易逝和友谊之珍贵的体悟。诗中的"一日似三秋"深刻地描述了时间的流逝，暗示人们在忙碌中往往忽视了时间的流转。"顾我无能老，逢君始欲愁"表达了作者对自己衰老和与朋友的分离的感叹和忧虑。"诗情今转胜，交契久还稠"则表现了在诗人与友人重逢的时刻，诗情愈发欢快，友情也更加深厚。最后，诗人以"学问神龟似，当年继践猷"表达了对自己广博学识的自豪和对前辈智者的敬仰。
这首诗词以简洁的语言传达了丰富的情感和思考，展现了作者王之道对时光流逝和友情的深刻洞察。通过这首诗词，读者可以感受到时间的流转和友情的珍贵，引发对人生和人际关系的思考。
一枕山城晓梦惊，了规啼破月斜明。只应知我倦游苦，故作不如归去声。
旅馆何年废，征夫此日过。途穷人自哭，春至鸟还歌。行路新知少，荒田古径多。池篁覆丹谷，坟树绕清波。日照蓬阴转，风微野气和。伤心不可去，回首怨如何。
醉里题诗偏韵恶，秋来劝酒益杯深。不才多病俱非敌，绿绮缘何得报金。
朝携下枫浦，晚戴出烟艇。冒雪或平檐，听泉时仄顶。飙移霭然色，波乱危如影。不识九衢尘，终年居下泂.
一晴初已涉秋残，晴到深冬兴未阑。不雨临空聊尔湿，无霜元是盛哉寒。出乘气末群阴乱，归抱精风万物安。深省莫如坚坐是，还家毋更是蒲团。
关山秋尽雁随阳，雁去人闲不下堂。绝塞貒弓空抱月，孤城画角自吹霜。青天欲问云霄远，白发还惊岁月长。漫说安危浑注意，可从国手试温凉。
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