一代衣冠霸业休，半山金碧梵宫留。
伤心废宅松榆老，满目寒塘菡萏秋。
马鬣未平馀葬地，蛾眉不见但妆楼。
凭高欲问豪华事，耆旧无人僧白头。
黄公度（一一○九～一一五六），字师宪，号知稼翁，莆田（今属福建）人。高宗绍兴八年（一一三八）进士第一，调平海军节度签判。召爲秘书省正字。因忤秦桧，被论予词。十九年，通判肇庆府（明弘治《兴化府志》卷八）。桧卒，召爲考功员外郎。二十六年卒，年四十八。有《知稼翁集》二卷。事见本集附录宋林大鼐《宋尚书考功员外郎黄公墓志铭》。 黄公度诗，以明天启五年黄崇翰刻《莆阳知稼翁集》二卷本爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《题凤凰寺》是宋代黄公度的一首诗词。这首诗描绘了凤凰寺的景色和历史，融合了对兴衰和时光流转的思考。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一代衣冠霸业休，
半山金碧梵宫留。
伤心废宅松榆老，
满目寒塘菡萏秋。
马鬣未平馀葬地，
蛾眉不见但妆楼。
凭高欲问豪华事，
耆旧无人僧白头。
诗意和赏析：
这首诗以凤凰寺为背景，通过描绘衰落的景象和历史的变迁，表达了对时光流逝和兴衰转换的思考。
首句"一代衣冠霸业休"，暗示着曾有一代人衣着光鲜、权势滔天的时期已经过去，霸业不再存在。这句诗意呼应了诗名《题凤凰寺》，寺庙常常象征着宏大的理想和信仰，而凤凰则是古代神话中的神鸟，象征着辉煌和复兴。
接下来的两句"半山金碧梵宫留，伤心废宅松榆老"描述了凤凰寺的景色。金碧是形容颜色鲜艳、辉煌的词语，梵宫则是指佛教寺庙，表明凤凰寺曾经繁荣辉煌。但是接着描述的伤心废宅松榆老，暗示了凤凰寺已经衰败，废弃的建筑物在松树和榆树的掩映下显得苍老凄凉。
"满目寒塘菡萏秋"这句诗用寒塘和菡萏作为景物描写，暗示了凤凰寺的景象。寒塘代表着荒凉和寂寞，而菡萏则是秋季的花卉，象征着凋零和离别。这句诗通过描绘凤凰寺周围的景色，进一步强调了寺庙的凄凉和衰败。
"马鬣未平馀葬地，蛾眉不见但妆楼"这两句诗描写了凤凰寺附近的墓地和宫殿。马鬣是马的鬃毛，未平意味着还未平复，葬地象征着死亡和终结。蛾眉是指美人的眉毛，但妆楼则是指女子化妆的地方。这两句诗以墓地和宫殿的形象，表达了岁月的流转和人事的更迭，美好的事物也会逝去，留下的只有凄凉和时光的痕迹。
最后两句"凭高欲问豪华事，耆旧无人僧白头"表达了诗人对凤凰寺历史的思考。诗人站在高处，希望能够了解往昔的辉煌和豪华。然而，现在的凤凰寺已经没有人知道过去的辉煌，只有一位白发僧人。这句诗通过对寺庙的寥落和僧人的孤寂描写，表达了兴盛的背后必然是衰落，光辉的背后必然是寂寞和岁月的流逝。
整首诗以凤凰寺为背景，通过描写衰败的景象和历史的变迁，表达了对兴衰和时光流转的思考。诗中运用了丰富的景物描写和意象象征，通过对寺庙、景色、墓地和宫殿的描绘，展现了时光的无情和兴衰的必然。这首诗以简洁而凄凉的语言，唤起人们对于历史的思考和对于光阴流逝的感慨。
夜来风色作清寒，灯火残时人意阑。归路月华犹皎皎，今朝雪影乱漫漫。比他柳絮真无赖，捐尽梅花不忍看。独坐不知时节变，一襟和气有余欢。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
坐无灯火夜萧然，马上匆匆未晓天。值驿老兵应笑我，肯将斗粟换高眠。
万里论心晚，相看慰乱离。丹成俄已化，璧碎尚无缁。禾黍西原梦，川原落日悲。斯文今已矣，来世以为期。
周公山前倾盖时，再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容，四方上下如相逐。另来每恨无见日，要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴，一官季氏仍寮末。移将远期为近期，天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换，何止已多如笋束。淹留自春意徂冬，出门如物系两脚。一朝决去水赴壑，梦魂先到鹤山侧。
夏畦云稼忧芳蕤，炎官火伞烘晴曦。何人半夜起龙蛰，慰我卒岁丰年期。吾生正作一饱计，天意似悯三农时。椎牛酾酒乐村社，帝力於尔其谁知。
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