习习春风软,迟心春日暄。
生意遍宇宙,尽托青皇恩。
屏翳刚作恶,一夜如翻盆。
奔流万壑怒,比晓千山昏。
鸣鸠唤我起,杖屦行中园。
呼僮理僵仆,春事无半存。
蓬蒿增意气,兰药遭排根。
虽无桃李妍,却有桑麻繁。
万化相除谢,此理谁明论。
去去勿复辨,荣枯任乾坤。
黄公度(一一○九~一一五六),字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。高宗绍兴八年(一一三八)进士第一,调平海军节度签判。召爲秘书省正字。因忤秦桧,被论予词。十九年,通判肇庆府(明弘治《兴化府志》卷八)。桧卒,召爲考功员外郎。二十六年卒,年四十八。有《知稼翁集》二卷。事见本集附录宋林大鼐《宋尚书考功员外郎黄公墓志铭》。 黄公度诗,以明天启五年黄崇翰刻《莆阳知稼翁集》二卷本爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。
《雨后行花圃》是宋代诗人黄公度的作品。这首诗描绘了雨后春天花园的景象,表达了作者对自然的赞美和对时光流转的思考。
诗中描述了和煦的春风轻柔吹拂,心情也因着春日的温暖而变得愉悦。作者将生机盎然的景象与广袤的宇宙联系在一起,将丰富的自然景观归功于上天的恩宠。
然而,诗中也蕴含着一些忧虑和矛盾。作者提到屏风刚立即遭遇恶劣天气的侵袭,一夜间景象翻天覆地。奔流的河水怒涛翻滚,昏暗的山脉仿佛在黎明前后都笼罩在浓雾之中。这些描绘传达出不稳定和无常的感觉。
然后,诗中出现了鸣鸠的呼唤,唤醒了作者并引领他走进花园。作者召唤仆人整顿花园,但发现春天的景象已经凋零,只剩下了蓬蒿等不起眼的植物,而高贵的兰草则被排斥在根部。这里表达出对春光易逝、时光流转的感慨。
最后,作者呼唤自己不再去辩论荣枯,放任它们随着天地的变化而发展。这种态度表明了对命运和生命的深沉思考,以及对人生无常的领悟。
整首诗以描绘自然景观为主线,通过对自然变化的观察和感受,表达了对命运和生命的思考。虽然作者所见的景象多是凋零和无常,但他以超脱的姿态接纳了这一切,并将自己的心境与自然融合在一起。这种超然态度和对生命的深邃思考是宋代诗歌的典型特征之一。
问春桂,桃李正芬华。年光随处满,何事独无花。春桂答,春华讵能久。风霜摇落时,独秀君知不。
老尽黄花梅又开,故人不见入城来。武康县北三桥步,夜夜梦中行一回。
飞腾志意老来休,却听鸡声吟掉头。催雪忆梅还得句,到家准拟阿儒求。
重阳今日是,风雨满空城。白发殊无赖,黄花似有情。山寒孤树老,江净众鸥明。且愿烽尘息,讴歌乐太平。
拭目澹岩景,莺花三月时。洞堆钟乳石,林拥梵宫基。泉莹宜烹茗,崖穷好笔诗。胜游情未倦,又促解舟维。
疏雨从东送疾雷,小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去,洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏,唯将拯溺作良媒。戎衣一挂清天下,傅野非无济世才。
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