长夏空斋冷欲冰，几愁无米溷邻僧。
途穷谁为一举手，计拙自宜三折肱。
风静鸢飞犹跕跕，日斜蚊聚已{甍瓦换羽}{甍瓦换羽}。
此身示疾非吾闰，卧看南山翠作层。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《病中放言五首》是宋代韩元吉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
长夏空斋冷欲冰，
几愁无米溷邻僧。
途穷谁为一举手，
计拙自宜三折肱。
风静鸢飞犹跕跕，
日斜蚊聚已甍瓦换羽。
此身示疾非吾闰，
卧看南山翠作层。
诗意：
这首诗词描绘了诗人韩元吉在病中的心境和对人生的思考。他身处空荡的斋室，夏天的炎热使得斋室冷得几乎冰冷。他感到忧愁，因为他没有粮食，只能依靠邻近的僧人混饭吃。他走投无路，不知道该向谁求助，只能自己努力，即使计划和能力都很拙劣，也只能勉强尝试。风静时，他看到一只鸢鸟飞翔，它表现得有些笨拙，日落时，蚊子聚集在屋顶上，它们仿佛在换羽。诗人以自己的病痛作为一种身体的示威，表明这并不是他本人的病痛，而是对整个社会和人生的反思。他躺在床上，看着南山的翠绿，心中充满希望。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了韩元吉在病中的苦闷和对人生的思考。在病痛的折磨下，他感到生活的艰难和无奈，面对困境时，他意识到自己的计划和能力都很有限，但仍然选择勇敢地尝试。诗中的鸢鸟和蚊子象征着生活的琐碎和不完美，诗人通过观察它们，反映出自己对生活的理解和对人生的思考。最后，诗人以床榻上的视角，看到南山的翠绿，传达出对美好未来的希望和对信仰的坚守。
整首诗词情感真挚，语言朴实，通过简短的描写，展示了诗人病中的心理状态和对人生的思考。它揭示了人在困境中的坚韧和对希望的追求，让读者对生活有所启示和反思。同时，诗中的意象和写景也给人以美感，增添了诗词的艺术魅力。
夜来风色作清寒，灯火残时人意阑。归路月华犹皎皎，今朝雪影乱漫漫。比他柳絮真无赖，捐尽梅花不忍看。独坐不知时节变，一襟和气有余欢。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
坐无灯火夜萧然，马上匆匆未晓天。值驿老兵应笑我，肯将斗粟换高眠。
万里论心晚，相看慰乱离。丹成俄已化，璧碎尚无缁。禾黍西原梦，川原落日悲。斯文今已矣，来世以为期。
周公山前倾盖时，再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容，四方上下如相逐。另来每恨无见日，要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴，一官季氏仍寮末。移将远期为近期，天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换，何止已多如笋束。淹留自春意徂冬，出门如物系两脚。一朝决去水赴壑，梦魂先到鹤山侧。
夏畦云稼忧芳蕤，炎官火伞烘晴曦。何人半夜起龙蛰，慰我卒岁丰年期。吾生正作一饱计，天意似悯三农时。椎牛酾酒乐村社，帝力於尔其谁知。
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