宦途南北最情亲，岁晏相逢颍水滨。
旧日青衿同学校，暂时黄绶困埃尘。
樽中满酌香醪美，门外高悬彩棒新。
鸡黍留欢已慵发，可堪经雨折纱巾。
杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通鑑长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成就差谬，降授秘书监。四年，復爲翰林学士，十二月卒，年四十七。謚文（《宋会要辑稿》礼五八之三）。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷，另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗，前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》（简称明刻本，藏北京大学图书馆）、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本（简称法式抄本，藏北京图书馆）、清抄本《杨大年先生武夷新集》（简称清抄本，藏社会科学院文学研究所图书室），清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》（简称祝刻本，藏科学院图书馆）。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本，校以文渊阁《四库全书》所收本（简称四库本）和清康熙周桢、王图炜合注（简称周王合注本）等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗，编爲第八卷。
《戏赠颍州万寿尉吴待问》是宋代杨亿创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
宦途南北最情亲，
岁晏相逢颍水滨。
旧日青衿同学校，
暂时黄绶困埃尘。
樽中满酌香醪美，
门外高悬彩棒新。
鸡黍留欢已慵发，
可堪经雨折纱巾。
诗意和赏析：
这首诗词是杨亿以戏谑的方式送给颍州万寿尉吴待问的作品。诗人以朋友之情写下了对吴待问的祝福和关怀。
首句表达了诗人与吴待问的深厚情谊，无论宦途南北，岁月流转，他们依然在颍水边相逢。这句话既展现了时光荏苒中友情的珍贵，也透露出诗人对吴待问的思念之情。
第二句提到了过去他们一起求学的情景，曾经是同窗好友，但如今却暂时被官职的差异所分隔，诗人使用了“黄绶”来指代官袍，暗示吴待问的升官之喜。
第三四句描绘了诗人与吴待问相聚的场景。他们举杯畅饮美酒，酒香扑鼻。门外悬挂着彩棒，象征着喜庆和吉祥。这里的留欢指的是尽情享受欢乐时光的意境。
最后两句表达出诗人对吴待问的祝福。诗人以鸡黍的象征物来比喻他们之间的情谊，黍为祭祀时所用的粮食，暗喻着亲密友情的延续。纱巾经历了风雨的洗礼，仍然坚韧不拔，象征着他们的友谊经得起考验。
这首诗词以轻松活泼的语言表达了诗人与吴待问之间的深厚情谊和对吴待问的祝福，展示了宋代文人之间的友谊和乐观向上的精神风貌。
一片白云飞入山，须臾又出在人閒。我归十年不复出，说道云閒我更閒。
只把文章谒帝居，便从平地蹑空虚。分明有个上天路，何事儿孙不读书。
何其秀且明，而况清以美。不醉将如何，无吟讵自己。凡与共此者，但须行乐耳。无意固必我，可久速仕止。离合忍复道，光阴能有几。相对默不言，新篘多且旨。玄中难致诘，圣处可胜纪。何为是栖栖，未免聊复尔。
后苑归来月上初，天歌吹引下鸾与。春风料峭馀寒重，犹索金函览奏书。
魏公德业冠当年，汝守威名竦汉边。将相传家俱未远，子孙到处各推贤。风流最喜君真似，符竹连分政得专。岘首重寻碑堕泪，习池还指客横鞭。逃亡已觉依刘表，寒俊应须礼浩然。当有郡人知古意，栏街齐唱接篱篇。
法尔非修本十成，平常酬答最分明。端然指出长安道，无奈游人不肯行。
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