三峰倚太虚，四岳境难如。
云向中方起，人归绝顶居。
道全忘世态，诗必答天书。
不待辞荣去，还应笑二疏。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《送俞极山人归太华》是宋代文人魏野所作的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
三峰倚太虚，
四岳境难如。
云向中方起，
人归绝顶居。
道全忘世态，
诗必答天书。
不待辞荣去，
还应笑二疏。
诗意：
这首诗表达了对友人俞极山人归还太华山的送别之情。诗人以诗意深邃的笔触描绘了太华山的壮丽景色和归还山顶的友人，同时表达了对友人追求道德境界和文学创作的赞赏和祝福。
赏析：
诗的开篇写道"三峰倚太虚，四岳境难如"，描绘了太华山三峰紧依苍穹，四岳的景色难以与之相媲美，展现了太华山的壮丽和独特之处。接下来的两句"云向中方起，人归绝顶居"，通过云雾升腾的描绘，表达了友人俞极山人归还太华山顶居住的景象，凸显了他超凡脱俗的境界。
接下来的两句"道全忘世态，诗必答天书"，表达了友人对于道德修养的追求和对文学创作的自信，认为他能够以高尚的品质创作出与天书相应的诗作。诗的最后两句"不待辞荣去，还应笑二疏"，表达了友人归还太华山并不追求名利的态度，而是以豁达的心态对待人事之间的疏离和世俗的虚妄。
整首诗以简练的语言描绘了太华山的壮丽景色，表达了对友人追求高尚境界和文学成就的赞赏与祝福。通过山水之景，展现了友人超脱尘俗的境界和追求道义的品质，彰显了宋代文人的文学情怀和精神追求。
山拥云腴，水怀月昼。照彻体前，湛存身后。机头梭路微分，针鼻线芒初透。灵涵万象兮彼不遗余，坐断十方兮我无渗漏。
森森松竹锁春风，半掩柴门一径通。独步水云情似鹤，对人谈论气如虹。诗书当日三冬富，光燄他时万丈雄。忽驭冷风径归去，长庚依旧耿秋空。
长街十二远相通，阊阖峨峨彩雾红。天白华灯交皓月，楼寒朱幕荡春风。车头笑语归时醉，城下传呼夜向中。自古长安多乐事，周南留滞意何穷。
吾之好石如好色，要须肌理腻且泽，真成入眼轻连璧。吾之好石如好声，要须节奏婉且清，真成入耳轻连城。闽浙江淮随牒去，岂无一二石佳处，终之难得声色具。飞篷今始转广东，英石不与他石同。其色灿烂声玲珑，小山突兀百千重。万钱得之归自奉，稍闲更为山作颂。
归老家山一幅巾，俗间那可与知闻。举杯每属江头月，赠客时缄谷口云。行采菖蒲缘藓磴，卧浮舴艋入鸥群。力营隐趣君无怪，作得闲人要十分。
山空不隐响，一叶落还闻。龙去遗荒井，僧归礼白云。虫丝昏画壁，岚气湿炉薰。睡思浑无奈，茶瓯易策勋。
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