扬雄执戟虽久，陶令归田未能。
眼看云山无奈，神伤簿领相仍。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
这首诗词是苏辙创作的《答文与可以六言诗相示因道济南事作十首》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
答文与可以六言诗相示因道济南事作十首
扬雄执戟虽久，
陶令归田未能。
眼看云山无奈，
神伤簿领相仍。
译文：
回答文与可以六言诗相示，因为道济南事作了十首诗。
诗意：
这首诗词是苏辙在回答文人对他的请求时所写的。诗中表达了他对扬雄执戟久而未有所成的遗憾，以及陶令虽然归田，却还未能实现自己的心愿。他眼看着云山之间的景色，却感到无能为力，内心深感悲伤。
赏析：
这首诗词以简练的语言传达了作者的情感和思考。通过描绘扬雄和陶令的境遇，苏辙表达了对于才华横溢而未能有所作为的遗憾，以及对于渴望归隐田园却未能如愿的失望之情。他用"眼看云山无奈"来形容自己面对无法改变的现实，以及内心的痛苦和伤感。"神伤簿领相仍"表达了作者对于自己和其他才子们命运的感同身受，以及对于才华被埋没的悲愤之情。
这首诗词通过简洁而富有意境的表达，展示了苏辙才情的深沉和对于人生命运的思考。同时，它也体现了宋代文人的常见主题，如对于才华的珍视和对于世事变迁的无奈感。整首诗以简洁的语言表达复杂的情感，给读者留下了深刻的印象。
圣明朝，旷典乘秋举。大飨本仁祖。九室八牖四户。敕躬齐戒格堪舆。盛牲实俎。并侑总稽古。玉露乍肃天宇。冰轮下照金铺。燎烟嘘呼。郁尊香，云门舞。仿佛翔坐，灵心咸嘉娱。众星俞美，光属照熉珠。清晓御丹凤，湛恩遍浃率溥。欢声雷动岳镇呼。徐命法驾，万骑花盈路。献胙慈极，
失羣寒鴈声可怜。夜半单飞在月边。无奈人心复有忆。今暝将渠俱不眠。
玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。
保福借水献花，这僧白日迷路。南山门下，总是粗心底。只是不敢说著，小慈妨大慈。
欲爱生诸秽，俱盛一草囊。应从持犯入，当发紫金光。
川锁支祁水尚浑，地理汪罔骨应存。樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。
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