十载京尘化客衣，故园榆柳识春归。
深村芳物无由觅，蝴蝶双寻麦陇飞。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《村居即事》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是它的中文译文：
十载京尘化客衣，
故园榆柳识春归。
深村芳物无由觅，
蝴蝶双寻麦陇飞。
这首诗词描绘了一个村居的场景，表达了诗人对离乡背井生活的思念之情。下面是对这首诗词的诗意和赏析：
诗词的前两句“十载京尘化客衣，故园榆柳识春归”，表达了诗人离开故乡已有十年之久，曾经繁华热闹的京城生活已经使他的衣袍沾满了尘土。榆树和柳树是他故乡的标志性植物，它们在春天回归时，诗人才能识别出自己的故园。
接下来两句“深村芳物无由觅，蝴蝶双寻麦陇飞”，表达了诗人现在生活在一个偏远的村居，无法找到乡村的芬芳之物。而蝴蝶在麦田间飞翔，象征着自由和快乐，与诗人的心境形成鲜明的对比。
整首诗词通过对故乡的怀念和对现实生活的反思，表达了诗人对乡愁的深情追忆。他在离乡多年后，仍然对故乡的景物和气息保持着敏感和眷恋，他内心深处的乡愁之情通过这首诗词得以抒发。这首诗词简洁而质朴，通过描绘自然景物和抒发个人情感，抓住了读者的心灵共鸣，使人们能够感受到离乡之人的孤寂和思念之情。
一溪夹道枕流水，上有两桥横绝流。乌鹊互飞银汉夜，彩虹交映玉潭秋。东西雨过苔痕润，左右晴分浪影收。谁是当年题柱者，不应并驾到瀛洲。
平湖日炙沸如煮，庭树色干鸟渴死。何人万里驱征车，红尘涨天方入市。
庭树应如我，相逢益老苍。别来秋苦雨，但觉瓦松长。
恋亲时见在人群，多在东山就白云。独坐焚香诵经处，深山古寺雪纷纷。
本自江海人，且无寥廓志。大明耀天宇，霭霭风雨被。迢递别荆吴，飘飖涉沂泗。广川俟舟楫，峻坂伤骐骥。蹭蹬失归道，崎岖从下位。西出太华阴，北走少梁地。葱茏墟落色，泱漭关河气。耻从侠烈游，甘为刀笔吏。宝剑茱萸匣，岂忘知音贵。大道且泛然，沉浮未云异。
漏屋鸡鸣起湿烟，蹇驴难借强朝天。却思春水江南岸，闲听篷声卧钓船。
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