日与浮云相往还，落花啼鸟总相关。
初无东观北门梦，只在西山南浦间。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《首夏三首》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。这首诗描绘了初夏的景色和心境，表达了一种恬静而闲适的情感。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《首夏三首》
日与浮云相往还，
落花啼鸟总相关。
初无东观北门梦，
只在西山南浦间。
中文译文：
太阳和浮云相互追逐，
飘落的花瓣和啼鸟相互映衬。
一开始没有东观北门的梦境，
只是在西山和南浦之间。
诗意：
这首诗以初夏的景色为背景，通过描绘太阳、浮云、落花和啼鸟的相互关系，表达了作者内心的宁静和自在。诗中提到了东观北门，它可能是一个具体的地方，也可能象征着一种繁忙和喧嚣的生活。而在西山和南浦之间，作者找到了一片宁静的净土，远离尘嚣，享受自然的美好。
赏析：
这首诗以简洁而清新的语言描绘了初夏的景色，展现了作者对自然的敏感和对宁静生活的向往。太阳与浮云的相互往返，落花和啼鸟的相互呼应，形成了一幅和谐而美丽的画面。诗的后半部分，作者通过对比东观北门和西山南浦，表达了对繁忙城市生活的厌倦，渴望回归自然和宁静的心境。整首诗给人一种淡泊而宁静的感觉，让人感受到大自然的美妙和人与自然之间的和谐共处。
一片白云飞入山，须臾又出在人閒。我归十年不复出，说道云閒我更閒。
只把文章谒帝居，便从平地蹑空虚。分明有个上天路，何事儿孙不读书。
何其秀且明，而况清以美。不醉将如何，无吟讵自己。凡与共此者，但须行乐耳。无意固必我，可久速仕止。离合忍复道，光阴能有几。相对默不言，新篘多且旨。玄中难致诘，圣处可胜纪。何为是栖栖，未免聊复尔。
后苑归来月上初，天歌吹引下鸾与。春风料峭馀寒重，犹索金函览奏书。
魏公德业冠当年，汝守威名竦汉边。将相传家俱未远，子孙到处各推贤。风流最喜君真似，符竹连分政得专。岘首重寻碑堕泪，习池还指客横鞭。逃亡已觉依刘表，寒俊应须礼浩然。当有郡人知古意，栏街齐唱接篱篇。
法尔非修本十成，平常酬答最分明。端然指出长安道，无奈游人不肯行。
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