闻道谁知铁笛声，石崖轰裂老龙惊。
当年人已服丹去，千古荒亭秋草生。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
诗词：《九曲櫂歌十首》
朝代：宋代
作者：白玉蟾
闻道谁知铁笛声，
石崖轰裂老龙惊。
当年人已服丹去，
千古荒亭秋草生。
中文译文：
听说谁知道那铁笛的声音，
石崖震裂，古老的龙惊飞。
当年的人们已经服食丹药离去，
千古之后，荒亭中秋草疏。
诗意和赏析：
这首诗词《九曲櫂歌十首》是白玉蟾创作的作品，以描述一种寂寥的景象和岁月的变迁。
诗的开头表达了一种疑问的心情，问道：“闻道谁知铁笛声”，意味着这首诗词要表达的主题可能是一种被忽视或被遗忘的声音。铁笛声象征着一种坚定而激昂的音乐，但却很少有人知晓。
接下来的一句“石崖轰裂老龙惊”描绘了一个惊人的景象，仿佛隐喻着这个被忽视的声音所带来的巨大冲击和震撼。石崖的轰裂和老龙的惊动形象化地表达了这种音乐的威力和影响力。
然后，诗人提到“当年人已服丹去”，这里的“丹”可能指的是仙丹或长生不老药，表示当年的人们已经消失或离去，他们曾经领悟并传承了这种铁笛声的力量，但如今已经不再。
最后两句“千古荒亭秋草生”，表达了岁月的变迁和荒凉的景象。千古之后，曾经繁荣的荒亭已经成为一片凋零的景象，秋草生长，暗示了时光的流转和一种寂寥的氛围。
整首诗词通过铁笛声和相关景象的描绘，表达了一种被遗忘的音乐和岁月的流转。它暗示了人类对于美好事物的忽视和遗忘，以及时间的无情流逝。诗中运用了生动的比喻和意象，使读者能够感受到作者对于美与时光的思考和感慨。
江山客思满，云水稻田空。日坞悬秋实，霜林坠晚红。
行穿六松阴，鸟语逢人寂。林僧洗山缽，正了寒堂食。揖我喜满颜，吟窗半轩辟。凤凰不无情，天外送佳色。春风动花雨，枝上或涓滴。羡师得安住，我亦有闲适。出门懒鞍马，把袂步幽石。石尽浮泥深，恰恰露双屐。临别心徘徊，野店更一息。
功被环宇，处蟲之灵。有神司之，以生以成。典礼有初，祀事讲明。孔盖翠旌，降集于庭。
径竹烟横素，庭莎露缀珠。
守地难越境，吊生宁及哀。自伤转蓬远，莫致束刍来。惨日熙夏屋，悲风号夜台。遥知倚庐处，流泪渍苍苔。
两月巴陵郡，搜诗朝暮间。空能饮江水，恨不上君山。昔者闻何至，今焉兴尽还。才名或遭骂，坎轲分低颜。
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